老吴对烧七和百期周年的科学解释

　　生命体有三魂七魄，生命体失去生命，魂原子清轻而上升，魄原子浊重而下降。上升高度或下降深度都是在10天干数之内完成。比如18数就是上升一丈八尺，会在去世后第八天达到这个高度或深度，相当于上升或下降2.25尺。

　　生命体「人」有三魂「原子族」七魄「原子族」，植物体有三气「原子族」七精「原子族」。

　　生命体活着具有质子的核变能量和中子的辐射引力，魂原子能量半衰减周期为一年，三魂聚在人正常，去世一年浮散一魂「一周年」三年三魂质子能量浮释殆尽「三周年」 15年魂质之能量不在具有释放能量的能力，只留下中子的辐射引力。

　　魄原子：能量半衰减周期为一周「烧七」，七魄聚在人正常，去世一周沉消一魄，七周魄原子能量消释殆尽。百日后魄质之能量不在具有释放能量的能力只留下中子的辐射引力。

　　魂中子：能量半衰减周期是15年经过36个半衰减周期「约540年」就不在具有辐射能力了。

　　魄中子：半衰减周期是百日「百期」经过360个半衰减周期「约100年」就不在具有辐射能力了「约4代人」

　　中子的辐射能力就是通过地磁场射出电粒子到天空大气云尘在反射回地面，从而被关联的「亲系血脉」中子和牵绊的「非亲系血脉」中子可以接受到信号，同家族Y基因的中子接受到同波段的信号。
       如果信号好：对其质子起到正能量加强作用。
       如果信号不好：对其质子进行正能量干扰而引导脑电波做出不良的活动。

       短百期：强调祭奠活动不可推迟，必须在百日当天或百日之内完成。有句俗话说“长周年短百期”，这个祭祀要在逝者离世百天之内完成。同时百天又称“安家日”，和阳间的安家意义一样，逝者经过近百天的阴间生活已经基本适应，可以放心安家。家属需要烧纸活如灵房、汽车、家电等以备安家之用。

       长周年：指周年祭即去世一周年的祭祀。在进行周年祭时不能提前进行，但可以稍微晚一两天，以表示对逝者的怀念和舍不得。这种习俗也蕴含着“九九归一”的文化寓意，一年有365天或366天，3+6=9、3+6=9“二九”又回归到了“九”，意味着一种圆满。每满一周年要绕纸祭奠，叫烧周年。个周年古代称为“小祥”，第二个周年叫“大祥”，满三周年烧纸祭奠，死者的亲友必至，各带供品、纸扎、纸钱，按照传统说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。