老吴公墓：五行山峰定吉凶生美恶|平地平原风水怎么看？

龙之美恶在于身，身之吉凶见于星，未入山，首先看见的是星峰，尖、园、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。

1、五星，即用金、水、水、火、土，用五行把山峰进行分类。

(1)金星形：头园，足阔，形园，歌曰："金似覆釜兼仄月，是武星"。

(2)木星形：头园而身直，形直，歌曰："木星顿笏形差别，是文星"。

(3)土星形：头平而体秀，形方，歌曰："土如橱柜或覆盘，是财星"。

(4)水星形：水平而生波浪，形曲，歌曰："水似蛇形腰带同，是秀星"。

(5)火星形：头尖而足阔，形尖，歌曰："火星菱角犁头铁，是武星，也兼文星"。

2、九星形，即杨公九星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。

(1)贪狼星：正木星，头园身直，"贪狼顿笏笋初生"。

(2)巨门星：正土星，头平体秀，"巨门天马屏风列"。

(3)禄存星：土金兼形，头如顿鼓，脚如爪匏，"惟有禄存猪屎节"。

(4)文曲星：水星，形如匹练，生蛇形，文曲多为遇脉星"。

(5)廉贞星：数火星连座，头尖而贵，带石棱层，"廉贞梳齿挂破衣"。

(6)武曲星：正金星，头园足阔，"武曲馒头园更曲"。

(7)破军星：形如走旗，头高尾低，园头脚尖，几个金星相手脚飞扬，"破军破伞拍板同"。

(8)左辅星：是眠体作护这星，与武曲星类似，但较低矮，"左辅馒头无别法"。

(9)右弼星：为陷耀，无形锡，在山龙过峡，穿田，平坦无背处及平地。

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土星风水是在两个角上；如果位于正中间，若不起金星泄土，则一般不宜使用，反而重土压人，子孙代代不能出人头地。土星太敦厚，没有变化，不能正用，要偏一点点比较好。这种风水出人一般都比较老实，稳重，做事踏实。　见到土星旁边有金星的，这里就非常贵气，能出富贵之人。全因土星喜金，因为土生金，金能泄土，能让土星的气变得更加阴柔一点。　

平原风水有三贵，一贵近水，二贵起伏，三贵地沃。

近水暨近处有弯环之流水是也。

起伏暨地势高低不平，成一缓坡是也。凡地势有起伏，头宜枕高，脚宜朝低。不可反向，否则损人丁，不旺子孙。平原上也凑巧有几个一连串的凸起，可将其视为龙气，即短龙脉。这种地是少有的地，平原上很少见。这种连续凸起的龙脉，便可以带来充足的贵气。这种连续的凸起，必然是一起一伏，弯曲前行，拥有似走非走的爱意，可输送给葬穴以天然的“能量”。找到这样的平原龙脉后，在其秀气、垂下的一端下葬，头朝龙脉，脚朝低地即可，如此必贵。龙脉好有三个以上的连串凸起，如果只是一个凸起，形成了一个孤立无援的孤峰，这样的地方是不宜葬的，更不能葬在凸丘的顶上，否则不能藏风聚气，后会绝人脉无后；虽然有可能一时风光。平原上的坟多葬于田间地头，有时一块地里有多个坟，而且不是一家之坟。如果有较好的外环境，那么离得近的坟就占优势了。龙到平原无起伏，但从水路认玄机。若得众水来交会，此地落穴何须疑。前无朝案后无山，四方来水却相关，地低一寸当为水，地高一寸也是山。时人识得其中妙，便是平洋地中仙。龙落平原失其踪，问君如何寻真龙?水是龙家血脉精，水缠多时藏真龙;水缠便是山缠到，气从土来是龙踪。觅得龙踪辨星体，平洋星体卧体形。水缠只证山缠到。平洋须寻龙开口，无口定穴无证凭。坐空朝满远前高，板仓水朝倒骑龙;山地骑龙多花假，平地骑龙富贵真，顺结前方众水会，横结穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明。平地一突值千金，胜过山地万仞峰。平洋龙行宽而壮，常见一龙葬多坟。 平地葬祖莫过深，荫尸之地误子孙。平洋怕错立碑，碑向一错灾祸临。

地沃暨草木兴盛者是也。地沃草木兴，宅吉人丁旺。如果一个地方草木兴盛，那这个地方必然是个好地方，它一定有丰富的营养，也有良好的地下水源，不生恶毒病菌，否则草木不可能兴旺。草木兴旺，即标志着此地为旺地，葬之大吉。相反，若草木枯死或没有草木，则多不为吉，葬之家败。