安亲网老吴风水之九星风水吉凶

北极星居大地的正北：永恒不动，古人就以此来确定大地的方位。北极星与北斗七星保持一定的矩离，当北斗七星绕北极星顺时针左旋一周为一年。当斗柄落到地面的最低点时、斗柄所指的地方就是正北；当斗柄升到地的最高点时，斗柄所指地方就是正南；当斗柄向左平伸时，斗柄所指的地方就是正东；当斗柄向右平伸时，斗柄所指的地方就是正西。

由北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书九数和八卦九宫上，就展出八个不同的方位。

洛书之三和八卦之震宫，为正东方

洛书之四和八卦之巽宫，为东南方

洛书之九和八卦之离宫，为正南方

洛书之二和八卦之坤宫，为西南方

洛书之七和八卦之兑高，为正西方

洛书之八和八卦之乾宫，为西北方

洛书之一和八卦之坎宫，为正北方

洛书之八和八卦之艮宫，为东北方

洛书之八和八卦之中宫，为中天心

一：代表坎卦。坎宫正北方，贪狼星，五行为水，中男，坎之物象。通常称一白水星。

一白水先天在兑（西方），后天居坎（北）上，应贪狼之宿，号为（文昌），其色白；士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第一吉神。一白水为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主声名显达，名播四海，紫白诀云：「一白为官星之应，主宰文章。」一白水於身为血，为精，为耳，所以当坎宫有缺陷时，便会产生相应的病变；玄空秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。」玄机赋云：「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云：「以象推星，水欹斜兮失志。」

一白用于死气，主先天聋哑，后天耳病、肾脏闰、膀胱病、睾丸病、疝病、输精管病、尿道病、卵巢病、输卵管病、子宫病、淋病、带病、血病、失血、水病、水灾、水厄、心里病、心脏栓塞、作贼、失窃、刑、杀、淫荡、酒色、醉死、不孕、流产、刑妻、自缢、自杀、夭亡、横祸、瘟猪、损丁、败财……漏道主遗精、泄血。

五行属水，颜色为白色、蓝色、灰色，后天八卦位于坎宫，正北，对应节气为冬至，主姻缘、人缘、出门。

    飞到正北：旺桃花，更利读书
    飞到西南：特别有利女性，但要注意肠胃病
    飞到正东：有利远行
    飞到东南：事业佳，利进修
    飞到中宫：易有损伤，男性为甚
    飞到西北：运势佳，利小财
    飞到正西：异性缘重
    飞到东北：利财运，但易有损伤
    飞到正南：吉凶参半，慎防妇科病

    催旺：一白星临之处为桃花位，因桃花星属水，如果想催旺获改善人缘，均可在一白飞临之处摆放任何水种植物或颜色鲜艳的花卉，如从事营销工作或以人脉谋生的话，更加适宜催旺此星。
    化解：桃花星其实不一定要催旺，因为有些朋友已有隐定伴侣甚至已婚，工作上又没有必要加旺人缘，那就不必催旺。
    因为土克水，而数字[八]又代表土，如果认为自己或伴侣桃花太旺，怕影响感情的话，除了避免摆放流动性物品，亦可放八粒石春在一白星飞临之处，有助削弱桃花力量。但如果从事的工作要倚靠人缘，则不可过分化解桃花星，否则工作运亦会转坏。

　　（1）五行：水
　　（2）人物：中男、江湖之人、舟中之人、盗贼、匪。
　　（3）人事：险陷卑下、外云以柔、内序以利、飘泊不成，随波逐流。
　　（4）身体：耳、血。
　　（5）疾病：耳痛、心疾、感染、胃冷、水泻、涸冷之病、血病。
　　（6）物品：门窗、台灯、矮、珍珠、蓝宝石、冰箱、鱼缸、水龙头以及有海景、瀑布和河流照片或图片以及雕刻鸭、鹅、猪、弓箭造型品。
　　（7）外形特征：如数峰连绵而成水波状，且没有突出的主峰。
　　（8）色彩：黑色、白色、银色可转换气氛，振作精神，海蓝色、橄榄绿可恢复平和悠闲的心情。
　　（9）作用：开发潜力，增强思考力，发明创作的才能，加强意志，并且对久婚不孕者有增强怀孕的机会。

二：代表坤卦。坤宫，西南方。巨门星，五行属土，老母，坤之物象。通常称二黑土星。

二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），应巨门之宿，号为（病符），其色黑；玄机赋云：「巨入艮坤，田连阡陌。」当旺时发田财，旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：「坤山坤向水流坤，富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星，飞星赋云：「若夫申尖兴讼。」原注：尖者尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。二星坤位属西南，未坤申三山。主忧愁抑郁有所不免；为克煞时，主孕妇有坐草之虑，或涉妇人而兴讼，或因女子以招非，大抵此方不宜修动，犯者阴人不行，患病必久。

二黑用于死气，主腹病、脾胃病、皮肤病、多病、淫乱、流产、产厄、自溢、自杀、勒死、火灾（二为先天火数）、刑狱、恶疮、受妇子小人害、死女子小人、土击、车祸、出寡妇、出尼姑、损丁、败财、死牛、牛触人……尖峰兴讼。

五行属土，颜色为黄、咖啡色、黄黑色，后天八卦位于坤宫，西南方，对应节气为立秋，主病气。

    飞到正北：肠胃病，女性易有妇科病
    飞到西南：病痛缠身
    飞到正东：人事不和
    飞到东南：呼吸系统易有毛病，婆媳易不和
    飞到中宫：主有慢性病
    飞到西北：神经衰弱
    飞到正西：肠胃不适，慎防桃花劫
    飞到东北：财运佳，有利置业
    飞到正南：易有损伤，桃花重

    化解：二黑星俗称病星，属土，而火又生土，所以二黑星飞临之处要避忌红色(属火)，以免进一步增强灾星的力量。
    另外，因流动性物品可提升凶位力量，所以二黑星之方位不宜动土及摆放流动性物品(如养鱼及水种植物)，并尽量避免长期坐卧。
    因为土生金，金可以泄去土气，而数字[六]又代表金，要化解二黑星的病气，可长期摆放铜制或金色重物，例如钱兜或六件铜制饰物等。

　　（1）五行：土
　　（2）人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人。
　　（3）人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人。
　　（4）身体：腹、脾、肉、胃。
　　（5）疾病：腹疾、脾胃之病、饮食停滞、谷食不化。
　　（6）物品：方形桌椅、寝具、静物、容器、地毯、垫布、拖鞋、手提袋、陶瓷器。
　　（7）外形特征：平坦、方形者、方高者如顿笏、如屏风低者如牙梳、如木橱。
　　（8）色彩：土黄色、棕色、褐色、咖啡色、紫色可加强工作的干劲。白色、金黄色、白金色可松驰情绪。
　　（9）作用：使浪费者变为节俭，并且增进爱心，涵养，收敛改善消化功能。

三：代表震卦。震宫，正东方，禄存星，五行属木，长男，震之物象。通常称三碧木星。

三碧木先天在艮（东北），后天居震（东方），应禄存之宿，号为（蚩尤），其色碧绿；天玉经云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」当运主兴家立业，而富贵功名；震为正东，管甲卯乙三山，以卯为正东。失运时，三碧是贼星，主官非盗劫。紫白诀云：「蚩尤碧色，好勇斗狠之神。」飞星赋云：「碧本贼星，怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：「木反侧兮无仁。」

三碧用于死气，主先后天腿足病、肝病、失足跌伤、残疾、凶暴、作贼、刑狱、残杀、雷击、震灾、发声音致死、炸死、梁击、辊击、车撞、龙害、蛇咬、刑妻、损丁、败财……山水反背形如探头，必定作贼；形如斧凿，必为木匠；山之令星破碎或低陷，必主瘫瘸。

五行属木，颜色为青绿色，后天八卦位于震宫，正东方，对应节气为春分，主官非、小劫。

    飞到正北：脾气暴躁，易破财
    飞到西南：官非诉讼，人事不和
    飞到正东：慎防官非、争执
    飞到东南：旺桃花，但运势反复
    飞到中宫：易有病痛，慎防足患
    飞到西北：易有损伤，慎防妇科病
    飞到正西：破财
    飞到东北：易有损伤，不利孩童
    飞到正南：聪明机警

    化解：三碧星又称为是非星，属木，而水又生木，为免刺激此是非星，所以三碧星飞临之处要忌见绿(属木)、蓝(属水)两色，亦不可养鱼或摆放水种植物。
    另外因木生火，而红色及数字[九]又代表火，如要化解是非或减少一家人的争吵，可在三碧方位以火泄掉三碧星的木气，方法是摆放九支红玫瑰，但注意玫瑰一定要去叶，因绿色会催旺三碧。如不方便，亦可在该处多用红色物品，或摆放一盏长期亮着的红灯。

       （1）五行：木
　　（2）人物：长男
　　（3）人事：起动、怒、虚惊、鼓动躁、多动少静。
　　（4）身体：足、肝、头发、声音。
　　（5）疾病：足疾、肝之病、惊恐不安。
　　（6）物品：木制家具、竹木雕刻品或者龙或鹿的造形物，植物、萧笛、花树。
　　（7）色彩：绿色、黄绿、草绿、翠绿、青绿皆是。深蓝色、青色可启发潜能。
　　（8）作用：激发积极进取，改善急躁，培养信心使人拥有青春活力，早日出人头地。

四：代表巽卦。巽宫，东南方，文曲星，五行属木，长女，巽之物象。通常称四绿木星。

四绿木先天在坤（西南），后天居巽（东南），应文曲之宿，号为（文昌），其色青绿；当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产；紫白诀云：「盖四绿为文昌之神，职司禄位。」为克煞时，主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡，必势所有。飞星赋云：「风郁而气机不利」（原注：在天为风，在人为气，巽宫窒塞，故有此应）。飞星赋云：「巽如反臂，总怜流落无归。」原注：四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落他乡，因风性飘荡故也。

四绿用于死气，主先后天股病、胆病、乳病、风灾、风疾、气病、流产、产厄、淫乱、酒色、作贼、刑、勒死、损丁、败财、瘟鸡……砂水破碎主疯狂；砂水形图，主女人害乳。
 五行属木，颜色为翠绿色，后天八卦位于巽宫，东南方，对应节气为立夏，主文昌、升迁。

    飞到正北：利读书进修
    飞到西南：争执大，肠胃易有毛病
    飞到正东：运势反复
    飞到东南：人缘好
    飞到中宫：易有皮肤病
    飞到西北：出现困阻，有利走动
    飞到正西：财运佳，桃花旺
    飞到东北：有利置业，但慎防损伤
    飞到正南：才华显露

    催旺：四绿星即为文昌星，因四绿属木，而绿色及数字[四]均代表木，所以最适合摆放四枝水种富贵竹来催旺，并多用绿、蓝两色为佳。
    如果四绿星飞临之处为书房或工作室，当然更加有利，不妨换上绿色、蓝色或间条窗帘，力量更强，至于传统上的文昌塔或笔座等，都有助于催旺四绿文昌星。
    如果书桌并非在四绿星飞临之处，亦可考虑把书桌面向四绿星之方位而摆放，同样有正面作用，有利考试及进修。

　　（1）五行：木
　　（2）人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人、僧道。
　　（3）人事：柔和、不定、鼓、利市三倍、进退不果。
　　（4）身体：肱、股气、风疾。
　　（5）疾病：股肱之疾、风疾、肠病、塞寒气疾。
　　（6）物品：盆栽植物，如小的梅花、观章竹、茶花、含羞草、毛笔、书纸。
　　（7）色彩：素色、白色、绿色。
　　（8）作用：增强名誉，理财能力，同时有利外迁，创作的灵感。

五：代表天心，戊己無定卦。又称中富，中心方位，廉貞星，五行属土，皇極；「不定六親」。通常称五黃土星。

五黄土位镇中央，威扬八面，应廉贞之宿，号为（正关煞），其色黄；宜静不宜动，动则终凶；宜化不宜克，克之则祸叠；戊己大煞，灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地，门路短散，犹有疾病，临高峻之处门路长聚，定主伤人。紫白诀云：「五主孕妇受灾。」又云：「运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉」「正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾，遇愠惶之厄，其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰，触其怒，古树神庙，壮其威，如火炎炎不可抵挡。

五黄用于死气，主脾胃病、黄病、疔疮、外症、癌症、毒疮、中毒、烟毒、凶杀、灾病、刑狱、淫乱、瘟六畜、孕妇受灾、损丁、败财……年运并临，必损人口。重者死五人。
五行属土，颜色为黄色，后天八卦位于中宫之位，主疾病、灾煞。

    飞到正北：易有病痛，注意泌尿系统
    飞到西南：易有损伤、急病
    飞到正东：破财损伤，慎防脚伤
    飞到东南：破财，凶象
    飞到中宫：病气重，慎防心脏病
    飞到西北：头部易有小毛病
    飞到正西：易受金属所伤
    飞到东北：带吉，但注意肠胃
    飞到正南：病气重

    化解：五黄星又称灾星，其破坏力较二黑病星更严重，但化解原理及方法相同。因黄色代表土，红色代表火;而五黄星属土，火又生土，所以凡是五黄飞临之处，忌见红、黄两色，并要避免动土、养鱼、摆放水种植物及长期坐卧。
    因金有助于泄去土气，而数字[六]又代表金，所以可多放铜制或金色重物，例如钱兜、六件铜制物或安忍金色风铃亦有帮助。
    如果家中有老人家、小孩或长期病患者，更加要留意五黄会否飞临其睡房或家中大门一带。如为睡房，可以的话便作调房安排、避免老弱睡于五黄之处;如为大门，则宜摆放灰色地毡，并在下面放六个铜钱化解病气。

　　（1）五行：土
　　（2）疾病：内藏五脏、防毒物伤害和肿瘤、癌症等。
　　（3）凶煞：精神分裂。
　　（4）物品：古董，如传家之宝，罗盘、扫帚，以及一些怪异的物品，这些物品必须来自古屋古墓、古寺等，因为这些物品的怪异，因此选用时必谨慎考虑。
　　（5）色彩：黄色、土黄色、满色、茶色、棕色。
　　（6）作用：增加个人的权威，领导能力，并且有逢凶化吉的妙用。

六：代表乾卦。乾宮，西北方，武曲星。五行属金，老父，乾之物象。通常称六白金星。

六白金先天在离（南方），后天居乾（西北），应武曲之宿，号为（官贵），其色白，性尚刚；当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：「乾山乾向水流乾，乾峰出状元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：「乾若悬头，更痛遭刑莫避。」原注：悬头断头，砂也，遭刑杀戳也。

六白用于死气，主先后天头病、项病、肺病、胃病、刑妻、失窃、作贼、刑狱、凶杀、孤独、堕马、马伤人、损丁、败财……砂水形如悬头，必遭斩首。

五行属金，颜色为白，后天八卦位于乾宫，西北方，对应节气为立冬，主驿马、武职。

    飞到正北：旺桃花
    飞到西南：神经衰弱，女性易有妇科病
    飞到正东：易受损伤，足患为生
    飞到东南：病气重，提防小人
    飞到中宫：注意头部疾病
    飞到西北：有利远行，财运好
    飞到正西：人事不和，易有损伤
    飞到东北：财运好
    飞到正南：父母子女不和，易有病痛

    催旺：六白武曲星代表的是技术性、劳动性或经常出外走动的工作，亦主权力管理，但凡文职意外的工作者想催旺事业运，一定要好好利用六白星。一般情况下，六白星飞临之处无须特别化解，反而家中若有成员从事军政界、纪律部队、计数人员、运动员或体力劳动者等工作，催旺六白星的方位会更有利于其事业运。因六白星属金，而土又生金，六白星飞临之处可多放黄色及金色物品，陶瓷及石头等亦有帮助。另外，因数字[八]亦代表土，加上流动性高的物品皆可加强力量，所以在此饲养八条金鱼、摆放金色风扇、有水摆设及水种植物等等亦可加强六白之力量。要注意的是，六白不宜受火气克制，故忌见红橙两色，亦不宜燃点香薰。如六白星飞临之处为炉灶，力量便会削弱。

　　（1）五行：金
　　（2）人物：君、父、大人、老人、长者、宫吏、名人、公务员。
　　（3）人事：刚健武勇、果决、多动少静。
　　（4）身体：首、骨、肺。
　　（5）疾病：头之疾、肺疾、盘骨疾、上焦（三焦之一）疾。
　　（6）物品：六白金星的物品相对来说比较豪华尊贵，与一般人的用品不同，如宝石、黄金、钟表、真水晶等，一般人也可选择圆镜、水晶制品、玻璃杯、车辆模型、神像以及天文仪器。
　　（7）色彩：金黄色、银色、素白色。
　　（8）作用：培养尊贵的气质，发挥潜在的能力。

七：代表兑卦。兑宫，正西方，破军星，五行属金，少女。兑之物象。通常称为七赤金星。

七赤金先天在巽（东南），后天居兑（正西），应破军之宿，号为（肃煞），其色赤红，有小人之状，为盗贼之精；紫白诀云：「破军赤名，肃杀剑锋之象。」值其生旺财丁亦增；若为克煞，定主官非口舌，必须与峦头及星数合参吉凶。飞星赋云：「赤为形曜，那堪射胁水方。」玄空秘旨云：「兑缺陷而唇亡齿寒。」原注：下元兑方缺陷，或水冲败，皆主缺唇音哑，口喉诸病。飞星赋云：「七有葫芦之异，医卜兴家。」原注：七为刑，有除之象，故为医，洪范七稽疑故为卜，葫芦砂，形如葫芦也。飞星赋云：「七逢刀盏之象，屠沽居肆。」原注：刀盏，砂形也，七乃西方金，故为屠，又为口舌，故为沽也。又云：「铁匠缘钳鎚七地。」原注：此凭砂之形象以断，千变万化，总在形与星也。秋金主杀，九紫可制，夏月忌临，八白和之。

七赤用于死气，主先后天口喉病、肺病、大肠病、痰症、口舌、豁嘴、损女童（未满十六岁者）、损女仆、失窃、作贼、刑狱、凶杀、刀伤、凶死、淫乱、火灾（七为先天火数）、瘟羊、损丁、败财……砂水反背、背义忘恩；砂水如刀形，必为屠夫；砂水形如钳锤，必为铁匠；失令之水破碎，或山之令星低陷，主豁嘴。

五行属金，颜色为白色，后天八卦位于兑宫，正西方，对应节气为秋分，主破财、盗贼。

    飞到正北：旺桃花，易出门
    飞到西南：提防火灾
    飞到正东：官非诉讼，受人拖累破财
    飞到东南：旺桃花，易撞伤擦损
    飞到中宫：慎防小病小痛
    飞到西北：损伤，凶象
    飞到正西：易有血光之灾
    飞到东北：运势佳，但财来财去
    飞到正南：慎防火灾，心脏病

    化解：七赤星在得令时可进财，故在七运(1984年至2003年)之时乃当旺财星，故仍可当作吉星论，但目前已完全进入八运，七运余气尽消，故七赤星已列为凶星，不可不防。
    七赤星的力量很强，若不慎催旺，恐防有损家宅运。七赤星属金，带萧杀之气，所以宜静不宜动，其飞临之处不可摆放流动性高的物品，只宜摆放蓝色物品或水之容器、水生植物等(不可用金属容器)，目的是以水泄金气，用来减少萧杀之气，作阴阳平和。

　　（1）五行：金
　　（2）人物：放女、妾、歌姬、伶人、巫师、奴仆、婢。
　　（3）人事：喜悦、口舌、谤、饮食。
　　（4）身体：舌、口、喉、肺、痰、涎。
　　（5）疾病：口舌、咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不佳。
　　（6）物品：玩偶、明星照片、少女图片、象棋、葫芦、艺术刀、香水瓶，以及五金制品。
　　（7）色彩：白色、金色、银色。
　　（8）作用：有利发挥口才，增强决断力，同时未婚者能增强恋爱的机会。

八：代表艮卦。艮宫，东北方，左辅星，五行属土，少男，艮之物象。通常称八白土星。

八白土先天在乾（西北），后天居艮（东北），应左辅之宿，号为（财星），其色杏白；值生旺则富贵功名，旺田宅发丁财，出忠臣孝子富贵寿考。遇克煞则小口损伤，性本慈祥，能化凶神反归吉曜，故与一六皆归吉论，并称三白。玄空秘旨云：「家有少亡，只为冲残子息卦。」又云：「艮伤残而筋枯臂折。」又云；「离乡砂见艮位，定遭驿路之亡。」原注：艮为山，为岩壁，倘此方有反背离乡砂，更遇失元，主流亡於外，或山脚驿路之旁。

八白用于死气，主先后天手病、指病、臂病、头病、鼻病、脊背病、脾胃病、神经病、筋络病、六指、少指、连指、断指、无指、无臂、斜头、驼背、痴呆、虎噬、犬咬、狂犬病、狐媚、鼠害、自溢、损男童（未满十六岁者）、路亡、堕崖、跳崖、山崩受难、瘟狗、损丁、败财……离乡砂必主路亡；山之令星破碎、低陷，必主筋臂折。

五行属土，颜色为白色、浅黄色，后天八卦位于艮宫，东北方，对应节气为立春，主升职、财运。

    飞到正北：利置业，但易有病痛
    飞到西南：旺财，但要花钱看病
    飞到正东：不利孩童，姻缘不佳
    飞到东南：姻缘不佳，不利怀孕
    飞到中宫：易有小病小痛
    飞到西北：财运佳
    飞到正西：财来财去
    飞到东北：进财之象，有利地产
    飞到正南：旺桃花，财运佳

    催旺：八白星本为吉星，在八运之中更加是当运财星，所以在八运在(二零零四年至二零二三年)之中想提升财运或事业运，都要留意八白星的流年方位。
    八白左辅星属土，因火生土，其飞临之处多用属火及属土的红、黄两色来催旺。再者，因吉星宜动不宜静，有利于流动性的物品，如摆放水种植物、鱼缸等俱性。配搭上不妨以方形的红色盆来种植植物或养鱼，便能双管齐下，带动财气。
    另外，在八白星方位放置白色的陶瓷亦有助于催旺财运。如此方位为大门、厨房或睡房，则更加可喜可贺。

　　（1）五行：土
　　（2）人物：少男、闲人、山中人、童子。
　　（3）人事：阴隔、宁静、进退、不决、以前线、止住、不见。
　　（4）身体：手指、骨、鼻、背。
　　（5）疾病：手指之病、脾之疾。
　　（6）物品：雅石、桌椅、沙发、珠宝盒、印石、砚、陶器、水壶、花瓶。
　　（7）色彩：茶色、褐色、咖啡色、土黄色、砖红色。
　　（8）作用：稳定的意义。

九：代表离卦。离宫，正南方，右弼星，五行属火，中女，离之物象。通常称九紫火星。

九紫火先天在震（正东），后天居离（正南），应右弼之宿，号为（吉庆），其色紫红，性最燥，吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸，故术数家称为赶煞催贵之神，但火性刚不能容邪，宜吉不宜凶。玄空秘旨云：「火曜连珠相值，青云路上自逍遥。」（原注：山得阳星，水亦得阳星，虽贵而不富。鲍注：火曜尖秀之峰，即文笔也）。天玉经云：「午山午向午来堂，大将值边疆。」玄机赋云：「离位巉岩而损目」离主目，离位峦头有损则伤目。飞星赋云：「火暗而神志难清。」原注：火为神，若离宫幽暗，主神昏。

九紫用于死气，主先后天目疾、目瞎、心脏病、小肠病、三焦病、火症、炎症、热病、血病、失血、见血死、凶死、肺痨吐血死、触电死、烧死、烫死、热死、勒死、刑狱、凶杀、癫狂、不育、流产、产厄、绝嗣、淫乱、火灾、损丁、败财……山峰开口，主名落孙山；山之令星破碎或低陷，向之令星高耸，均主损目。

五行属火，颜色为红色，后天八卦位于离宫，正南方，对应节气为夏至，主喜事、嫁娶添丁。

    飞到正北：喜庆吉祥，旺桃花
    飞到西南：不利子女，慎防妇科病
    飞到正东：有利进修，但易惹官非
    飞到东南：利文职，特殊桃花
    飞到中宫：不利人口
    飞到西北：易有不和，注意头部
    飞到正西：慎防火灾、心脏病
    飞到东北：喜事入门
    飞到正南：事业、财运俱佳

    催旺：九紫星为喜庆星，虽然特别有利于嫁娶及添丁，但亦代表一切喜庆事宜，所以即使并非急于嫁娶或生儿育女，加以催旺亦百利而无一害。
    再者，现在已为八运，九紫星也属于进气星，可视作未来财星，若能催旺其力量自然更强。九紫属火，而木又生火，最适宜用土种植物来催旺，例如放一盆多果实的植物、泥种大叶盆景，便可达至木火通明之吉象。另外，也可在其飞临之处多放紫、红、绿色等来催旺。要注意的是，此方位不宜摆放蓝色、黑色、灰色物品，恐惧其火气削弱。

　　（1）五行：火
　　（2）人物：中女、文人、大腹、目疾人、军人。
　　（3）人事：文化之所、聪明才学、相见虑心、美丽。
　　（4）身体：眼睛、心、上焦（三焦之一）。
　　（5）疾病：目疾、心疾、上焦病、流行病。
　　（6）物品：镜子、水晶灯、太阳镜、彩画玻璃、人造花、电冰箱、微波灶、电灯、电烫、手电筒、罗盘、化妆品、以及飞机、枪炮、火军模型物品。
　　（7）色彩：洋红、朱红、紫红、红紫。
　　（8）作用：培养敏锐的观察力，光明磊落花流水的心性，女可养蕴容智，成熟的魅力。

一白星：一白用之当令，主出神童、才子、秀士、文臣、发文名、丁财、养猪发财。二房肤黑者尤发。到坎宫或双一同宫尤吉；到巽宫或一四同宫，主发文贵；一六同宫，有水无山，一运发财禄寿考；遇土生金尤甚；一七同宫亦然；一与六同宫，如有奇峰秀水，主出文武全才；一与八同宫，如有奇峰秀水，主八至一运出文才；如山之令星破碎或低陷，必主流产；向之令星高耸，必主耳聋。

二黑星：二黑用之当令，主旺田宅、发丁财、发武贵、多阴谋、利养牛、多痣者尤发。二到坤艮宫或双二同宫尤吉；一二、三二、八二同宫，有山均主非婚生子。易曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”此言伏义八卦乾与坤相对，艮与兑相对，震与巽相对，坎与离相对。即一九、二六、三四、七八均为正配。一二、三二、八二均非正配，有山当令，主旺人丁，故有此应。六二同宫，有山主婚生子；二五或二八同宫，有水无山，主发田园；五二同宫，有山无水，主旺人丁；二九同宫，有水发财；九二同宫，有山旺丁。

三碧星：三碧用之当令，主兴家立业，功名富贵，长房尤发。三到震宫或双三同宫尤吉；三七同宫，有水无山，七三同宫，有山无水，均主文武全权；八三同宫，有山无水，主出文才，多子孙。

四绿星：四绿用之当令，主出文才、成功名、旺丁财、得贤妻、生美女、好文艺、利养鸡。长女寡发、广额多白眼者尤发。四到巽宫或双四同宫尤吉，主发文才禄位；四一同宫，有水无山，主发文贵；四到坎宫亦然；一四同宫，有山无水，主妾生子（一四非正配，有山当令，主旺人丁，故有此应。）并发文贵；四三同宫，有水发贵；三四同宫，有山发贵，并得佳儿。四六或六四同宫，有奇峰秀水，主出文武全才，后者并主有山无水，主文才寿考，妾生贵子；九四同宫，有山无水，主生秀士。

五黄星：五黄之当令，主丁财两旺，富贵双全。

六白星：六白用之当令，主豪富多丁、武贵当权、利养马。大鼻者尤发。六到乾宫或双六同宫尤吉，主掌兵权；六二同宫，有水无山，主发财禄；二六同宫，有山无水，主发人丁；六四或四六有明山秀水，主出文武全才；六五同宫，有水发财；五六同宫，有山旺丁，六七或六到兑宫，主掌兵权；六八或八六同宫，有明山秀水，主出文武全才；六到艮宫亦然。

七赤星：七赤用之当令，主旺丁财、出武贵、发刑名、利养羊。三女白面尤发。一七同宫，有山无水，主妾生子；七二同宫，有水无山，主文臣掌兵权。三七同宫，有山无水亦然，并主妾生子；七五同宫，有水发财，五七同宫，有山旺丁；如六七同宫或七到乾宫，主掌兵权，妾生贵子；双七同宫或七到兑宫，亦掌兵权，或发刑名；八七同宫，有山主妻生贵子，并发名利；七到艮宫，有水发财，有山旺丁；七砂或七水形如葫芦，医卜兴家。

八白星：八白用之当令，主旺田宅、发丁财、出忠臣孝子、富贵寿考、最宜修仙学佛、利养狗。三房六指者尤发。一八同宫，有明山秀水，主文才攸久；八二同宫，有水无山发财，见九生土尤发；八水到坤宫亦然；二八同宫，有山无水旺丁，见九尤甚，八山到坤宫亦然；八六同宫，升迁官职；双八入宫，有山有水，丁财两旺，并发文贵；八水到艮宫，发财禄文贵；八山到艮宫，旺丁发文贵；八九同宫，有水发财禄，多喜事；八水到离宫亦然；九八同宫，有山旺丁发贵；八山到离宫亦然。

九紫星：九紫用之当令，主旺丁财、文才忠考、贵秀寿考。中女赤面人尤发。一九同宫，有山主得佳儿；三九同宫，有山无水，主妾生秀士；九三同宫，有水无山，主发财禄；九水到震宫亦然；九山到震宫多男丁；四九同宫，有山无水，主生秀士；九四同宫，有水无山，主发财禄，六九同宫，有山无水，主贵寿，妾生子；八九同宫，有山亦主妾生子；山之令星破碎或低陷，向之失星高耸，均主损目。

九星失令断事九星失令必应一事，或应数事。快者数月即应；最迟十二年必应；盖十二年中，必有一年，太岁轮到凶方，其凶必应。