消砂纳水在成都公墓陵园中的运用

2022-06-27人阅读成都公墓网

砂的本质是什么，砂要和什么产生关系，是坐，是向，还是局？这个问题如果搞不清，会直接影响你学风水的理论建设高度。拨砂，其实就是依据砂山的形象及其所处的方位，用一些的方法判断砂山对我（墓穴）的吉凶，吉者用之，不吉者，调整一个角度将其换到一个吉的位置上来。对于砂山来讲，其形象没有变化，其绝对位置也没有变化，变化的是砂相对于墓穴来讲的周天度数或相对角度。穴是墓穴，是自己，是我。从形象上讲，龙和砂是有形之物，水是无形之物。成系统的，连续的，大能量的我们可以看作是砂，而星星点点的这些小山则叫砂，由此而引申出去的有形的树木、墙角、桥等也都是砂。这样就好办了，从理解上，砂就是龙的变体或龙气的延伸物，所以砂的本质是与龙有关的。砂与谁产生关系：无非只有三个，一是坐、二是向、三是局。这直接告诉大家，坐是与龙直接相关的，向是与水直接相关的，局是水与山共同作用的。从拨砂的方面来讲，拨砂就是判断砂与坐构成的吉凶关系，而与向没有关系，与局也没有关系。

子午卯酉火太阳，甲庚丙壬太阴相。

辰戌丑未金为局，乙辛丁癸土相伤。

乾坤艮巽是木乡，寅申巳亥水神养。

此是赖公真妙诀，吉凶祸福从中生。

这个口诀的意思是说，凡是看到砂在墓穴的子午卯酉甲庚丙壬八个方位的中任何一个位置的都将此砂当作火五行的砂来看，同理，辰戌丑未的砂为金砂，乙辛丁癸的砂为土砂，乾坤艮巽的砂为木，寅申巳亥的砂为水砂，这是给这二十四个方位上的砂的五行定了性。那么二十四方位的砂与谁比较呢，就是大家常说的我到底是什么？

砂的本质是龙的余气，是与坐产生关系的，这个我就是坐，就是坐山了，坐山的五行与上面说的二十四山拨砂五行进行对比论其生克，生我之砂为生砂为食神，与我比和之砂为旺砂为福力，我克之砂为奴砂为奴仆财帛，克我之砂为煞砂或鬼砂，我生之砂是在泄我的力量就叫泄砂，取生旺奴砂为吉为用，以泄煞砂为凶为忌。山管人丁水管财，砂是山的一种，所以砂就主人丁主贵了。

拨砂诀的作用共体现在三个方面，一是分房，二是应事的流年应期。三是关于砂与我即坐山在五行生克方面的对比。古人认为吉穴有吉神守护，地下一个好的穴有周天三百六十度就上应天上的三百六十度，天上是二十八星宿分管这三百六十度，而地下就有与二十八宿相对就看二十八个方位，这二十八个方位就和口诀中的二十四山产生对应关系，二十四山的五行其实就是二十八宿的五行。你只管看砂的位置落在在罗盘二十八星宿哪个星宿上，该星宿的五行就是这个砂的五行，绝对错不了。再看墓穴坐山在二十八星宿的哪个上面，此星宿的五行就是墓穴坐度也就是我的五行，你只要将这两个五行对比一下生克，看看此砂是生旺奴泄煞中的哪一个，吉凶就产生了。

在某穴下罗盘测得如下数据：

壬山丙向（坐度346度，向166度）

癸方有小土堆（12度）癸砂为女，土砂，泄我之火，为泄砂，凶。

午方有大树（167度）午砂为张，火砂，与我比和，为旺砂，吉。

坤方有大石（220度）坤砂为井，木砂，生我之砂，为食神，吉。

申方有大树（238度）申砂为参，水砂，克我之砂，为鬼煞，凶。

戌方有桥洞（299度）戌砂为娄，金砂，我克之砂，为财帛，吉。

分析如下：

壬山为我，在罗盘上的坐度为346度，看罗盘上面的十字线由内向外依次穿过地盘正针的壬字，人盘中针的子字，天盘缝针的壬字和二十八宿的危月燕及周天度数的346度上，危月燕五行为火，则我为火。

上述几个方位的都为砂，而且其方位是罗盘中针的字，有的人盘中针的字与地盘正针的字相同，有的不同，但在拨砂时一个一个看就行，不必看这个砂在中针什么字上，还是在地盘正针什么字上，只管看它在二十八宿哪个星宿上就可以。

拨砂时看到吉砂当然好，如果遇到凶砂了怎么办？两种方法，一是让它消失（将其破坏或移走），二是用其它之砂镇压之，三是转移一下墓穴的角度，让凶砂的相对角度变到吉的位置上来。

比方说上面提到的例子，乙方的土堆是可以移走的，就用第一种方法，叫人铲平移走就是。而申方的大树能砍则砍，用第一种方法。如果这是一棵古树，是受保护的，怎么办？那就用第二种方法利用其它的砂位镇压之。如果出于各种原因不好用镇压的方法怎么办？也可以用第三种方法，扭转个角度试一下。

将坐度调整到336度上，如此一来，午砂、坤砂和戌砂三个吉砂处在的度数变了，但还是在原来二十八宿的范围内，仍然是吉砂。而原来的癸砂变到了2度，是虚火，为旺砂，转凶为吉。同时申砂也变到了228度，是井木，为食神，也转凶为吉了。这样就利用拨砂的方法实现了将砂位由凶转吉，化危为祥的作用了。

冲吊法

所为冲者即六冲也，子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。吊者是将三合局称之为吊。如寅午戌三合、巳酉丑三合、申子辰三合、亥卯未三合。

风水师在实地堪察时，要看穴场周围的砂（高峰及高大的建筑物称之为砂）在什么方位，是凶砂或是吉砂。无论是凶砂或是吉砂，只要遇流年月建冲吊之时，总会出现一些事情，是凶则凶，是吉则吉。关于吉凶到什么程度，以卦位断之。

例如：有一乾山巽向之住宅，在东南辰位上见有破碎山头，先从坐山上看，乾山属木，辰峰属金。以乾山为我，金来克木，为克我之煞砂，主凶。问凶在何时？告诉宅主每在申年、子年、辰年皆是发凶之年。因申子辰是三合吊动辰峰之年，所以该年是最容易发生灾祸之年。问在哪些月份是最凶之月？应断出与破峰相冲之月最容易出现灾祸。此峰乃辰方之峰，辰与戌冲，可断出戌月最凶。

填实法

填实之法，乃是判断吉凶应期的又一种方法。在实地堪察时，只要见到高起的砂位与流年太岁相同的称之为填实。也就是凡是凶方三合局的高峰，凶象遇上与太岁相同之年，必出凶事。

例如：有坐壬向丙的住房，申方有高峰，依消砂人盘判定，壬山丙向属火，申砂属水。水来克火，克我之砂为煞砂，主凶。可断申年寅月起凶。因申方的高峰遇申年填实，寅月冲起申峰，故申年寅月起凶。申峰在壬山丙向的右边白虎方位，可断三房应灾凶。

飞腾法

飞腾法乃是三合水法判断吉凶和应期的又一种方法。其法即用三合局之虚一实二之法，其二位寻出其中一位即可来决定吉凶应期是也。

例如：某宅坐辰山戌向，在巳方和丑方都有高峰，巳酉丑属三合局，岁运到了酉年应起灾祸，因酉字配巳、丑吊成巳酉丑三合局，酉字的消砂五行属火，辰的坐山属金，酉火克坐山辰金，断出酉年必出灾祸。

又如坐辛山乙向的住宅，见甲、丁二方都有砂。首先看坐山消砂五行所属，辛山乙向的消砂五行属土。再看甲、丁二方砂的五行所属，甲砂属火，火生坐山五行的土，丁砂也属土，与坐山五行的土比和，二者对坐山来说为生旺之砂。最怕到戌、亥年起凶。因戌、亥属乾宫管辖，乾、甲、丁三合属木，辛山乙向属土，木克土为煞气，防有损丁之忧。甲砂属火，丁砂属土，二砂对辛山乙向来说是一生一旺，应该是大富大贵之格。可是甲、丁二砂暗藏乾字的煞气，乾乃勇猛之神太重，故其性好杀好斗，后代必出凶恶之人。

人盘是地盘正针即逆时针旋转75度，作配合山砂之用。其原理是用阴阳五行定吉凶。人盘中针二十四山配五行:

子午卯酉太阳火

甲庚丙壬太阴火

乾坤艮巽本属木

乙辛丁癸便属土

辰戌丑未即是金

寅申巳亥皆属水

此是拨砂真妙法

见砂分金配度坐

山峰须看人盘位

吉凶祸福有分明

【砂法歌】

乾坤艮巽是木乡

寅申巳亥水神当

甲庚丙壬真是火

子午卯酉火相依

辰戌丑未金为局

乙丁辛癸土相伤

这种砂法五行都是相对的。不管立什么山向，在用到人盘中针消砂的时候，不管是向上或是坐上，是一样的。

乾坤艮巽是木乡

砂法五行其实也就是二十八星宿的五行。这一句中，乾宫属于奎木狼，坤属井木犴，艮为斗木獬，巽为角木蛟。此四星属木，消砂当以木论之。

寅申巳亥水神当

寅属箕水豹，申为参水猿

巳为轸水蚓，亥为壁水獝

此四位，消砂当以水论之

甲庚丙壬真是火

甲为尾火虎，庚为觜火猴

丙为翼为蛇，壬为室火猪

此四位，消砂当以火论之

子午卯酉火相依

子为虚日鼠、危月燕

午为星日马、张月鹿

卯为房日兔、心月狐

酉为昴日鸡、毕月乌

这四个的星宿中，日为君火，月为相火，子、午、卯、酉居四正之地，取之于日月同宫，所以双星配之，其它山向皆以一宿配之，消砂当以火论之。

辰戌丑未金为局

辰为亢金龙，戌为娄金狗

丑为牛金牛，未为鬼金羊

此四句，消砂当以金论之

乙丁辛癸土相伤

乙为氏土貉，辛为胃土雉

丁为柳土獐，癸为女土蝠

此四句，消砂当以土论之

属金：辰、戌、丑、未

属木：乾、艮、巽、坤

属水：寅、申、巳、亥

属火：壬、甲、丙、庚、子、卯、午、酉

属土：癸、乙、丁、辛

这里已经不是经典的五行了。

【消砂法】

地盘正针以龙配向，仅涉及到定坐向问题，而对周围的山砂高低大小远近未及讨论。如果一座建筑的坐向很理想，但山砂高峙，空间压迫，客反欺主，在这种情况下，如无法消之，必主灾祸，终非尽美。凶砂应消之、拨之。

【消】的意思是减弱凶砂的煞气，或逢凶化吉；

【拨】的意思是处理，拨吉则吉，拨凶则凶。

【砂的吉凶判断】

就砂山的形状、位置、向背、远近、高低来说，砂以向、内、远、大、先为吉；以背、外、近、小、后为凶。砂如近前，以高不过仞、大不过寻为吉，颜开情切为美。尖方圆的砂为吉，歪斜碎砂为凶，吉砂高则吉，凶砂高则凶。砂山是以其五行生克为依据的。以向的五行生克判断，砂有五种：生砂、旺砂、奴砂、煞砂和泄砂。前三者为吉，后两者为凶。判断的依据是用赖公拨砂诀:

克我煞见则祸逢

我生泄气渐飘零

我克奴砂为财锦

比和为旺丁财足

生我之星号食神

食神毓秀诞科甲

以上口诀中，龙为主，砂为宾，即以坐山所属之五行为我、为主，以周围砂山为他、为宾、为奴。其五行生克关系如下:

【生客】主：食神砂，主利科甲，出名人

【同客】主：旺气砂（比和砂），主旺丁财

【克客】主：煞气砂，主丁财两败

【生主】客：泄气砂，主飘荡离乡

【克主】客：奴仆砂，主旺财锦

【主】坐方

【客】山峰

砂数别来有五种

煞泄奴兮生与旺

生我食神居两榜

比和人财发科场

我克是财为储奴

克我七煞最难当

泄我文章穷到底

女边功名好又强

【例】如坐丙向壬，拔砂五行属火：

见甲、庚、壬、子、午、卯、酉拔砂五行亦属火，为比和，也就是用人盘测量，在这几个字上有砂，即比和人财发科场；

见辰、戌、丑、未字有砂，拔砂五行为金，为我克，就是我克是财为储奴；

见乾、坤、艮、巽字有砂，拔砂五行属木，为生我，即是生我食神居两榜；

见乙、丁、辛、癸字有砂，拔砂五行为土，为我生出，谓泄我文章穷到底；

见寅、申、巳、亥字有砂，拔砂五行属水，为克我，即是：克我七煞最难当。

总之论砂以生入、克出、比和为吉，但又不可执泥，要生克得宜最妙，如有比和、相生之砂旺相，当亦有泄出、克出，方能和合，或有一个克这之秀砂有制，亦是化煞为官。以人盘中针定宅的坐向；以坐的五行为主体。以周围的山峰为客。拨砂之法，固以方位生克为主，然亦须参看形象，生、旺、奴，得吉形则吉，泄、煞得凶形则愈凶，故必形象方位互参。

【例】:壬山丙向（人盘中针），

巳方巽方俱有砂，壬山属火，巽属木，木生火，生我者为食神。巳属水，水克火，克我者为煞神。此为生煞相兼，凡生煞相兼，煞高一丈，过生十丈，若生煞齐高，祸尤烈。

【例】:乾山巽向（人盘中针），

辰方丙方俱有砂，乾山属木，辰属金，金克木，克我为煞神。丙属火，木生火我生这泄神，此为煞神、泄神大凶。宜改立亥山巳向（人盘中针），亥山属水，辰属金，金生水，生我为食神。丙属火，水克火，我克为财神，此为食神、财神，富而且贵，最美之格局。

拨砂砂诀虽以人盘中针坐山所属五行为主，而以高砂定其吉凶，然必竟以二十八宿宿度五行为的。

例如坐辛山兼酉，坐胃五度属土，向乙兼卯，向氐三度属土：

若左边青龙乾木砂高大，即木克土，为煞砂，主长房败绝。

若前方卯火砂高大，即火生土，为生砂，主二房发达。

若右边白虎坤木砂高大，即木克土，为煞砂，主三房败绝。

总之要以前后左右之四势高低论吉凶，将高大之砂拨于吉方则吉，拨于凶方刚凶。

【砂水鉴别法参考】

01 、[道路鉴别]

人流量特别大的道路是水，人流量小的道路是砂。举例：一个仅50口人的小村庄，共有的一条街道（不是过村公路）就是水，而各家各户大门外的道路就是砂；在城市中，一个居民小区的公共街道就是水，一排房子与另一排房子之间的小巷，就是砂，但小区中楼房与楼房之间的空地则为水；高速公路，即使穿过城市ZX，也是砂。

02 、[门窗]

门和窗户如果长时间开着，有空气对流则为水。如门窗长年关闭不用，则不是砂也不是水。

03 、[电器]

电视机、电脑、音响为砂；电冰箱、空调为水；电话机、洗衣机等，能量微小，不足以影响人事。但电话应该属砂，洗衣机应该属水。特殊情况或特殊环境，微小的物件也会影响吉凶：如一双旧鞋、一个酒瓶、一张书画、一块铁器，会隐藏一些恶劣的信息磁场，使祸于人。

04 、[树木]

所有的树木都是砂，不分阴树和阳树。

05 、[家具]

家具一般以砂看待，但其能量较小，如电线。家具放在原点与凶水的中间，可起YD调理解灾作用，即只能降低对人的影响程度，起阻隔作用。

06 、[厨灶]

YQ灶器都属于砂。但厨房中的自来水龙头，则是水。

07 、[厕所]

不论有盖无盖的厕所，包括卫生间、化粪池、粪坑等都是水。

08 、[地窖]

所有的地下坑道都是水。

09 、[山沟]

所有的山沟都属于水。无论有真水与否。有真水的能量大，无真水的能量小。

10 、[电杆]

所有的电杆、水塔等都属于砂，但有电流通过的电杆能量较大，其电线通过的越多，其砂的属性越强，能量也越大。如平行通过的电线没有打结缠绕，能量较小。变压器为能量很大的砂。

11 、[字画]

普通印刷品的字画，能量较小，伟人或名人亲手书写的书画能量很大。属砂、属水，要看其字画内容而定，如字画中属水性性质的事物多，则以水断，反之，则以砂断。

12 、[工艺品]

所有的动物工艺品，都应以砂断，但能量较小。

13 、[墙壁]

房子或院墙的墙壁，即不是砂也不是水，因为其四周平衡，无能量区别。在地面平坦，房屋高低一致，其左右房子也不分砂水，而只能论远方有所高低的事物分砂水判断。

14 、[车辆]

停在院子或街道上的车辆不动的，就属于砂。跑动的车辆属于水。

15 、[屋角]

房屋的屋角或墙壁的拐角都是砂。凡有尖角冲射的形煞，能量较大，应注意。

16 、[综合]

总之，凡是能阻隔、遮挡能量场上的事物属于砂，凡是能引化泄气的能量场上的事物属于水。凡是高耸不动的事物属于砂，或是低洼流动的事物属于水。

【距离应期】

各个方位上的砂水吉凶应期，是以宅墓为原点，向二十四方向，以每年约50米的速度向前推进，时间越长，应事的砂水距离越远。

例：某坟地，东方有高大山峰距坟约500米。之后人老大在该坟建造后约10年左右会发富。

【吉凶影响】

在二十四山方位上有某物，会在某特点的流年发生某些特定的事情。

[山所在方位]：

子山主男风流好赌，但能发财。

丑山主出邪道之人，破财或耗财。

寅山主出医师僧道或星相之人，破财或耗财。

卯山主能发血光之财，也主男子淫乱。

辰山主发财，也主出不正派之人。

巳山主发财，也出文人。

午山主破财，出风流淫乱之人，事业发展受阻碍。

末山主发财，人丁行为不正。

申山主发财，女儿漂亮美丽。

酉山主口舌官非，血光之灾。

戊山主官司打架斗殴。

亥山主子女不成器。

甲山主发财。

乙山主出文人或文官。

丙山主子女患眼病，破耗钱财。

丁山家中有人常年患病。

庚山主官司，斗殴。

辛山主家人易患肝肺之疾。

壬山主发财，女人当家。

癸山主发财，女人当家。

乾山主老人寿短，家长不主事。

坤山主妇女健康能干，勤劳致富。

艮山主难生难养男孩，破财。

巽山主妇女把持家政，勤劳致富。

[水所在方位]：

子水主破财耗财。

丑水主发财。

寅水主发财。

卯水主发富而难得子。

辰水主女人有病或风流。

巳水主女人从妓或邪道。

午水主发财，事业顺利。

末水主出盗贼。

申水主女儿风流或夭亡。

酉水主发财，但人丁风流易破家。

戍水主易出犯法牢狱之人。

亥水主寿不长。

甲水主贫穷。

乙水主淫乱，乱伦。

丙水主发财。

丁水出主文人才子。

庚水主出军人当官。

辛水主富贵，女儿清丽。

壬水主贫穷破财。

癸水主妇女不易生育。

乾水主出文人，寿命长。

坤水主妇女淫乱或疾病缠身。

艮水主人聪明，出大中专学生，并能发财。

巽水主女儿风流，易嫁岁数大之人。

【风水基础】人盘中针二十四山

是地盘正针即逆时针旋转75度，作配合山砂之用。其原理是用阴阳五行定吉凶。人盘中针二十四山配五行:

子午卯酉太阳火

甲庚丙壬太阴火

乾坤艮巽本属木

乙辛丁癸便属土

辰戌丑未即是金

寅申巳亥皆属水

此是拨砂真妙法

见砂分金配度坐

山峰须看人盘位

吉凶祸福有分明

【砂法歌】

乾坤艮巽是木乡，

寅申巳亥水神当，

甲庚丙壬真是火，

子午卯酉火相依，

辰戌丑未金为局，

乙丁辛癸土相伤。

这种砂法五行都是相对的。不管立什么山向，在用到人盘中针消砂的时候，不管是向上或是坐上，是一样的。

乾坤艮巽是木乡

砂法五行其实也就是二十八星宿的五行。这一句中，乾宫属于奎木狼，坤属井木犴，艮为斗木獬，巽为角木蛟。此四星属木，消砂当以木论之。

寅申巳亥水神当

寅属箕水豹，申为参水猿，

巳为轸水蚓，亥为壁水獝，

此四位，消砂当以水论之。

甲庚丙壬真是火

甲为尾火虎，庚为觜火猴，

丙为翼为蛇，壬为室火猪，

此四位，消砂当以火论之。

子午卯酉火相依

子为虚日鼠、危月燕，

午为星日马、张月鹿，

卯为房日兔、心月狐，

酉为昴日鸡、毕月乌。

这四个的星宿中，日为君火，月为相火，子、午、卯、酉居四正之地，取之于日月同宫，所以双星配之，其它山向皆以一宿配之，消砂当以火论之。

辰戌丑未金为局

辰为亢金龙，戌为娄金狗，

丑为牛金牛，未为鬼金羊，

此四句，消砂当以金论之。

乙丁辛癸土相伤

乙为氏土貉，辛为胃土雉，

丁为柳土獐，癸为女土蝠，

此四句，消砂当以土论之。

属金：辰、戌、丑、未

属木：乾、艮、巽、坤

属水：寅、申、巳、亥

属火：壬、甲、丙、庚、子、卯、午、酉

属土：癸、乙、丁、辛

这里已经不是经典的五行了。

【消砂法】

【消】的意思是减弱凶砂的煞气，或逢凶化吉；

【拨】的意思是处理，拨吉则吉，拨凶则凶。

【砂的吉凶判断】

就砂山的形状、位置、向背、远近、高低来说，砂以向、内、远、大、先为吉；以背、外、近、小、后为凶。砂如近前，以高不过仞、大不过寻为吉，颜开情切为美。尖方圆的砂为吉，歪斜碎砂为凶，吉砂高则吉，凶砂高则凶。砂山是以其五行生克为依据的。以向的五行生克判断，砂有五种：

生砂、旺砂、奴砂、煞砂和泄砂。前三者为吉，后两者为凶

判断的依据是用赖公拨砂诀:

克我煞见则祸逢

我生泄气渐飘零

我克奴砂为财锦

比和为旺丁财足

生我之星号食神

食神毓秀诞科甲

以上口诀中，龙为主，砂为宾，即以坐山所属之五行为我、为主，以周围砂山为他、为宾、为奴。

其五行生克关系如下:

【生客】主：食神砂，主利科甲，出名人;

【同客】主：旺气砂（比和砂），主旺丁财;

【克客】主：煞气砂，主丁财两败;

【生主】客：泄气砂，主飘荡离乡；

【克主】客：奴仆砂，主旺财锦。

【主】：坐方

【客】：山峰

砂数别来有五种，

煞泄奴兮生与旺。

生我食神居两榜，

比和人财发科场。

我克是财为储奴，

克我七煞最难当。

泄我文章穷到底，

女边功名好又强。

【例】如坐丙向壬，拔砂五行属火，

见甲、庚、壬、子、午、卯、酉拔砂五行亦属火，为比和，也就是用人盘测量，在这几个字上有砂，即比和人财发科场；

见辰、戌、丑、未字有砂，拔砂五行为金，为我克，就是我克是财为储奴；

见乾、坤、艮、巽字有砂，拔砂五行属木，为生我，即是生我食神居两榜；

见乙、丁、辛、癸字有砂，拔砂五行为土，为我生出，谓泄我文章穷到底；

见寅、申、巳、亥字有砂，拔砂五行属水，为克我，即是：克我七煞最难当。

总之论砂以生入、克出、比和为吉，但又不可执泥，要生克得宜最妙，如有比和、相生之砂旺相，当亦有泄出、克出，方能和合，或有一个克这之秀砂有制，亦是化煞为官。以人盘中针定宅的坐向；以坐的五行为主体。以周围的山峰为客。

拨砂之法，固以方位生克为主，然亦须参看形象，生、旺、奴，得吉形则吉，泄、煞得凶形则愈凶，故必形象方位互参。

【例】:壬山丙向（人盘中针），

【例】:乾山巽向（人盘中针），

拨砂砂诀虽以人盘中针坐山所属五行为主，而以高砂定其吉凶，然必竟以二十八宿宿度五行为的。

例如坐辛山兼酉，坐胃五度属土，向乙兼卯，向氐三度属土：

若左边青龙乾木砂高大，即木克土，为煞砂，主长房败绝。

若前方卯火砂高大，即火生土，为生砂，主二房发达。

若右边白虎坤木砂高大，即木克土，为煞砂，主三房败绝。

总之要以前后左右之四势高低论吉凶，将高大之砂拨于吉方则吉，拨于凶方刚凶。

1、二十八星宿

二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作，用来说明日、月、五星运行所到的位置。二十八宿是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。

二十八星宿具体如下：

东方青龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕（jī）。

北方玄武七宿：斗（dǒu）、牛、女、虚、危、室、壁。

西方白虎七宿：奎、娄（lóu）、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）。

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。

二十八宿的名称记载，最早出现于先秦文献「吕氏春秋」（约完成于公元前239年）中，先秦的「逸周书」，西汉时期的「礼记」、「淮南子」）和「史记」也有记载。考古发现，1978年发掘的战国中期湖北曾侯乙墓（公元前433年），出土的漆箱盖上出现了完整的二十八宿名。

2、二十八星宿与动物和五行的对应关系

东方七宿：角木狡、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

北方七宿：斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳。

西方七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

南方七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

其中的日、月宿均属火。

五行的排布顺序是有规律的，永远是：木、金、土、火、火、火、水。

3、二十八宿消砂纳水

二十八宿消砂以砂峰宿主五行与坐山宿主五行论生克，但这种消砂法一般不单独使用，而是与地九星翻卦消砂参合使用。

天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川

气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪

二十八宿是中国古代天文学分类，把天空中可见的星体分成二十八组，包含东、南、西、北四方各七宿，叫二十八宿。二十八宿理论在风水理论中有广泛的应用。

二十八宿宿主五行

（1）、二十八宿宿主五行

角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神

氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神

翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情

房虚昂星四君火，张心危毕相火临

生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁

二十八宿如下：

①、东天七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

②、南天七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；

③、西天七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；

④、北天七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

（2）、二十八宿线度五行

井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢

青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同

张奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟

角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通

若问中央黄Ji数，翼轸嘴危女土乎

此乃明师盘线法，杀人救人速如神

线度五行定顺序：金木水火土循环

①、井、鬼、室、参、娄、亢、虚、氐、箕、斗宿线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金。。。。。

②、心、星、房宿线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金。

③、张、奎、胃、昂、牛、尾宿线度五行第一度为水、二度火、三度。

④、角壁毕柳宿线度五行第一度为火、二度土、三度金

⑤、翼轸嘴危女宿线度五行第一度为土、二度金、三度木。

（3）、二十四山正五行

壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳

水水水土土木木木木土木火

丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥

火火火土土金金金金土金水

（4）、二十八宿消砂消砂以坐山二十八宿宿主五行为主，以砂峰二十八宿宿主五行为宾。

①、砂峰宿主五行生坐山宿主五行，为他生我，为生砂，主学业、文昌和科甲。

②、砂峰宿主五行同坐山宿主五行，为比和，为旺砂，主学业、文昌和科甲。

③、坐山宿主五行克砂峰宿主五行，为我克他，为财砂，主财。

④、坐山宿主五行生砂峰宿主五行，为我生他，为泄砂，主家业败落。

⑤、砂峰宿主五行克坐山宿主五行，为他克我，为煞砂，主灾祸频频，事业难成，遭人暗算。

例如午山子向坐张十七太，向虚少九。一坤砂在井木三十少高起。二十八宿的度数有半、太、少，半即是二分之一，少即是少于一半，太即是一半多。依据廿八宿五行，坐山为虚虚日鼠，五行属火。坤砂在井木犴，五行属木。木生火，即坤砂生坐山午，坤为生砂，主发科发甲。吉凶应期为，午与未合，坤纳乙，所以乙未发科甲；午与未合，同时午纳于离，离又纳壬、寅、午、戌，丁与壬合，午与未合，所以丁未发科甲。

（5）、二十八宿消八煞二十八宿消八煞，水依天盘、砂人盘。八煞方如遇水或遇砂为煞不吉。以坐山的二十八宿线度五行与煞曜论生克，线度五行克泄比和煞曜五行吉。八煞歌：

坎龙坤兔震山猴，艮虎离猪兑蛇头

巽鸡乾马为煞曜，宅墓逢之一齐休

（1）、若煞曜属木，则分金宜坐金、火、木三度吉。

（2）、若煞曜属火，则分金宜坐水、土、火三度吉。

（3）、若煞曜属水，则分金宜坐土、木、水三度吉。

（4）、若煞曜属金，则分金宜坐火、水、金三度吉。

（5）、若煞曜属土，则分金宜坐金、木、土三度吉。例；子龙或子山属水，若遇辰水辰峰为煞曜；宜取木、火、土三度制化，反祸为吉。

（6）、二十八宿纳水水口以坐山二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。

（1）、长生水来大吉昌；宜来不宜去。

（2）、沐浴水来便不祥；宜去吉。

（3）、冠带水来人聪慧；不宜去凶。