恩亲网判断用神和忌神顺应时代另辟蹊径

2021-11-19人阅读成都公墓网

  判断用神和忌神只有一个标准:对我产生好的作用的五行就是用神,对我产生坏的作用的五行就是忌神。主要看某个五行作用力的大小。

  我们如何知道哪个五行对我产生好的作用?哪个五行对我产生坏的作用呢?这里边存在一个逻辑关系,我们知道四柱里边只有八个位置,可是八字干支以五行论确只有五个,假设一个人的命是很好的话,这八个位置上应该要平均分配这五个五行,即每个五行占1.6个位置这个八字才是最平衡的。其实每个八字里的五行并不是平均分配的,这就会导致“某个五行多了,其它的五行就少了”的问题。如八字中火五行如果多了,其它的五行就少了,甚至没有了。八字中缺少某个五行就会导致五行的不平衡,八字中某个五行少了也不是好事。就像打仗,有枪没子弹、有子弹没枪都不好,都不能起到保护自己杀敌的作用。

  1、原命局中用神和忌神的判断方法

  ①在原命局,任何一个五行的干支数量只有一个或两个时,该五行的干支为用神。在原命局,任何一个五行的干支数量达到三个或三个以上时,该五行的干支为忌神。

  ②在原命局,没有的五行是用神。但是它不出现就等于没用。

  第一个问题:因为某个五行数量是两个的时候,它只占了别人0.4的位置。如果某个五行数量是三个的时候,它就占了别人1.4的位置,它就会危害到别人的利益。所以用神和忌神的区分是非常简单的,而且你会发现用这种方法划分的用神和忌神在预测实践中非常准确。

  传统命理学按照“得令(如金生在金月)、得地(如金坐在土上)、得势(比劫帮身)”等区分用神忌神的方法经不住逻辑推理,这种理论体系是建立在“甲木是参天大树、乙木是花草之木、丙火是太阳之火……”思维之上的。但是八字并不是这一套理论系统可以解读的,重要的一个人到底获得了多少生命原动力的能量,获得的这种能量最终向什么方向发挥了。如吃了一碗饭,饭的能量有人用于读书了;有人用于玩手机游戏了;有人去工地抱砖头挣了一百元钱;还有人没事做逗宠物去了,被宠物咬了手指头到华西医院把手指头给截了等。

  传统划分用神忌神的方法基本上没有什么意义,当天下的老百姓揭竿而起都造反的时候,皇帝管用吗?不管用!也就是说当我们的数量达到一定的时候,不管我得令不得令,不管我得地不得地,不管我得势不得势,我就可以天下称王。

  晁盖等七人最初劫了生辰纲,朝廷追捕他们时只能上梁山,只因势单力孤无力对抗朝廷。当108条好汉聚梁山后,他们还怕朝廷吗?他们屡次打败朝廷的军队。另一种理解,并不是每个常委都得时得地,但他们每人都占有一个位置,每人都有投票表决权,总领导想通过一个施政方案。如果六个人都不举手那么这个方案就不能通过,这就说明数量在命局里就是一个得天独厚的条件。

  至于旺衰对于你的原命局讲你觉得有什么意义吗?旺你也是活80岁,弱你也活80岁,旺也是你,弱也是你,你觉得有什么必要判断旺衰吗?只有两个八字进行比较时判断旺衰才有意义,假如就你自己一个人你凭什么判断你是有钱还是穷呀?就你一个人你有一分钱你也可以说你是最有钱的,你有一万个亿你也可以说你是个穷光蛋,你只有和别人比才有数量的意义,才有旺衰的意义。

  恩亲网个人认为:旺衰是要讲的,但旺衰不是比较自己的,这个人只要活着就不论旺衰。

  有人可能说算流年的时候需要看旺衰,既然算流年的时候才需要看旺与弱来判断吉和凶的,那你在原命局里看旺与弱又有何用?直接看流年的旺与弱不就行了吗?

  那么看旺衰有没有用?有用!正因为传统命理学不断地讲旺衰,所以传统命理学多年来有一个概念那就是“用神的变化”,说去年火是用神,今年土是用神,明年木是用神等,既然用神这样变化,你原命局找用神干什么?既然原命局不需要找用神,那你分析原命局的旺衰又有何用?

  恩亲网就是从传统命理学里走出来的,刚开始也相信“调候”,冬天要加点火,夏天要加点水等。北极熊给其调候加点热就调死了,热带鱼给其调候加点冰也就调死了。每一个八字的人,只要这个人还活着没死掉就说明他已经适应了他命局中金木水火土的那种存在状态。

  命运预测中有一个“命运适应性原理”,离开这一原理在预测中很难做到准确。

  第二个问题:在原命局没有的五行是用神。但是它不出现就等于没用。

  命局里没有的五行,但是你没发现在大运里它可能会出现,在大运里不出现在它也会在流年、流月、流日、流时中会出现。这就是一个人命中没有官但他可以当大官、一个人命中没有财但他可以发大财的原因。一个人命局中没有的东西并不代表这个人一生就没有这方面的事情。由此又引出了一个新的名词概念,很多人说命局的“从格”问题。

  从格的理论也是错误的。原命局是从格,大运不让从;大运从了,流年不让从;流年从了,流月不让从;流月从了,流日不让从;流日从了、流时不让从。原命局是从格的一个八字,一个人一辈子以3万6千天算,真正从的日子连500天也没有,你觉得自己命局是从格有必要吗?根本就没有任何意义。我们算命既不是算原命局,也不是算大运,基本上是算流年,或者说是算流月、流日。一般我们预测都是以流年来进行的,因为很多事情不是几天所能解决的。

  如果是一天之内就可以解决的事情那就测流日

  如果是几年或几十年才能解决的事情那就需要测大运

  如果说一两年之内才能解决的事情那就需要测流年

  如果说一年之内可以解决的事情就可以测流月。

  如老百姓测农作物一年的收获就可以测流月。测原命局只是一个象。我们且不说别的,就单纯以时间系统而论,要想真正预测一个人必须结合大运,而且每一步大运在没有结束之前哪怕只剩下半年都不能说自己测对了,只有这步运结束了你才能说你测对了还是测错了,应该盖棺论定,因为有的人就在这步运结束前的两个月自杀了或破产了。测流年也是如此,必须是流年结束了才可说测对了还是测错了。大运或流年没有结束之前,所有的判断都有可能是错误的。人不是靠原命局活着的,人是靠一天一天活着的。

  所以所谓的从格,从强也罢、从弱也罢,根本没有什么实质性的意义。就像一辆汽车,今天你看到的是爆胎了,但明天换了一个新轮胎照样可以开车去北京,从了吗?这种理论是因为没有认识到天干地支是什么,没有搞清楚八字的本质是什么而产生的通过服装的颜色、通过头发的长短来判断一个人是否是病人,是否是感冒病人、是否是癌症病人、是否是男人、是否是女人、是否是博士、是否是研究生、是否是富人、是否是穷光蛋等,它是通过外表系统来判断事物的本质是什么,所以这种判断其不确定性是非常大的。

  另外还有什么喜神、仇神等。那么我们反过来讲,假如说土是用神,但是金是忌神。告诉你,土来了也没有好事,土生金,用神来了是帮倒忙的。现实中有没有朋友帮倒忙的?你去年投资如果没有好朋友借给你100万你就亏不掉,你就不会被股市套死使自己变成了穷光蛋,你就不会和朋友弄成了仇人,你就不会去杀人,你就不会去跳楼,就因为好朋友借给你100万就把你害惨了。这个朋友就是那个土,表面上对你很好,实际上带给你的是金的巨大的灾难性,你觉得喜神还有用吗?很多时候用神来了不但没有好事反而招灾,就是因为用神来了去帮忌神去了。排除你把用神忌神都搞错了的情况下,就是你把用神忌神都搞对了,用神来了还招灾。对孩子讲爸妈是用神,爸妈如果不溺爱孩子,孩子就不会发展到打人骂人到最后去杀人。

  判断用神忌神的方法其实很简单,就以多少论之。对人来讲也一样,如果你体内缺锌,如果给你吃的锌比饭还多你很快就死掉了。我们判断用神忌神的方法既符合人事治理,也符合科学原理。必须保持平衡才是正常的。

  传统命理学的很多思想都不符合客观实际,在预测实践中也经不住实践的检验。

  传说中关羽的八字为:丙午丙午丙午丙午(注:事实不会出现四个丙午的八字,可以出现四个戊午的八字,在此意在说明问题)。如何取用神呢?

  八字中所有的干支都是忌神。但是我们讲过是忌神并不可怕,重要的是这些忌神有没有发挥作用。你周围都是流氓地痞,但每个流氓地痞都不害你你会很好。你旁边都是用神,但没有一个用神帮你你也好不到哪里去。

  命局只有一个五行,如:癸亥、癸亥、癸亥、癸亥。这也不是什么特殊命局。「滴天髓」里讲的这种命怎么怎么断……我们且不说关公的八字是不是四个丙午,就算是这是关公的八字,难道全世界那天那个时辰就生了关公一个人吗?绝对不可能。那毛驴也会生几个吧,苍蝇蚊子也会生几个吧,这些为什么不是关公呢?这就是说,就这一个时辰生的人,有人把命局里某些干支的能量发挥,有人就没有发挥。

  如何去判断八字干支的能量有没有发挥?可以根据人的身体特征来进行判断。相同八字的人的命运能量发挥的方向也未必相同。我们讲的相貌的一样指的是大概的一样,世界上都没有两片相同的树叶,何况人呢?这就是八字模型的一个基本思路,就是看哪一个干哪一个支发挥作用了,就是看哪一个干哪一个支没有发挥作用。

  冬天出生的人,因为八字中没有丙丁巳午火,所以以火为喜用神;

  夏天出生的人,八字里面没有壬癸亥子水和庚辛申酉金,所以以金水为喜用神;

  春天出生的,多见甲乙寅卯木,壬癸亥子水,所以以土金为喜神、用神;

  秋天出生的人,多见庚辛申酉金和戊己辰戌丑未土,所以以水木为喜神、用神。

  日干甲乙木:春天出生,以火土金为喜用神;夏天出生,以水木为喜用神;秋天出生,以水木为喜用神;冬天出生,以火金为喜用神;生于四季中最后一个月,以水土为喜用神。

  日干为丙丁火:春天出生,以水土为喜用神;夏天出生,以金水为喜用神;秋天出生,以木火为喜用神;冬天出生,以木火土为喜用神;生于四季中最后一个月,以木火金为喜用神。

  日干为戊己土:春天出生,以火土为喜用神;夏天出生,以金水木为喜用神;秋天出生,以火土为喜用神;冬天出生,以火土为喜用神;生于四季中最后一个月,以木金水为喜用神。

  日干为庚辛金:春天出生,以土金为喜用神;夏天出生,以土水金为喜用神;秋天出生,以火木水为喜用神;冬天出生,以火土金为喜用神;生于四季中最后一个月,以水木火为喜用神。

  日干为壬癸水:春天出生,以金水为喜用神;夏天出生,以金水为喜用神;秋天出生,以木火土为喜用神;冬天出生,以火土木为喜用神;生于四季中最后一个月,以金水为喜用神。

  注意:四季中最后一个月是辰、戌、丑、未土月,一般都是阴历的三、六、九、十月。

  上半年运气比下半年好的人,喜用神可能是木火;

  下半年运气比上半年好的人,喜用神可能是金水;

  上午、中午的运气比下午、晚上好的人,八字喜用神可能是为木火;

  下午、晚上运气比上午、中午好的人,八字喜用神可能是金水。十神

  八字里日干代表我,根据五行生克关系,得出十神。根据阴阳五行之不同,我生,生我,我克,克我,同我共有五种关系存在方式,然后再分阴阳,在八字预测中称为十神。克我者为官鬼,我克者为妻财,生我者为印绶,我生者为子孙,同我者为兄弟。

  1、我生者为食伤:

  伤官:异性相生,记作伤。

  食神:同性相生,记作食。

  2、生我者为枭印:

  正印:异性相生,记作印。

  偏印:同性相生,又叫枭神,记作枭。

  3、同我者为比劫:

  比肩:同性帮扶,记作比。

  比劫:异性帮扶,记作劫。

  4、克我者为正偏官:

  正官:异性相克,记作官。

  偏官:同性相克,又叫七杀,记作杀。

  5、我克者为正偏财:

  正财:异性相克,记作才。

  偏财:同性相克,记作财。

原创文章 请勿转载:https://www.29737.cn/wenhua/201.html
《成都老吴》公墓网!
互动热线:183 283 29737

猜你喜欢

人气墓地