古蜀国历代君主:
一蚕丛王朝
蜀王蚕丛相传是教会古蜀国人民养蚕技巧的君王
二柏灌王朝
蜀王柏灌相传是教会古蜀国人民种植技巧的君王
三鱼凫王朝
蜀王鱼凫相传是教会古蜀国人民捕鱼技巧的君王
四杜宇王朝?~约前666僰人。
望帝杜宇相传杜宇因为过于相信一位大臣的话而让位给手下大臣,结果大臣残暴无道而杜宇又没有任何办法,只好化为杜鹃哭泣染红成片的杜鹃花,故有泣血杜鹃为杜鹃花中之上品一说。又一说杜宇王朝末任君主在禅让后飞升到西山之上消失了。他消失的时正值二月,杜鹃鸟不断的鸣叫。杜宇王朝的遗民在杜鹃声中追思故主。以上,三个王朝的君王都被神化,个个都成神了。且无文字可记载当时的传承,所以无法得知每一代有多少位君主。
五开明王朝约前666~前316
1、开明丛帝鳖灵楚国人
2、开明卢帝万通又称成帝
3、开明保子帝芦保又称褒子帝
4、开明青帝胡
5、开明赤帝又称别帝
6、开明黄帝
7、开明白帝
8、开明黑帝
9、开明圣帝
10、开明尚王
11、开明后王
12、开明末王又称芦子霸王-前316年中国有史记载以来的第一位同性恋,爱人武都。
六蜀侯国前314~前285
13、蜀侯嬴通国 公元前314--前311年
14、蜀侯嬴煇恽 公元前308--前301年
15、蜀侯嬴绾 公元前300--前285年
七安阳国约前316~前207
开明制 前316~前257
开明泮 前257~前207
蜀国经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个王朝,开明王朝自丛帝鳖灵开始传十二代至末王,为秦国所灭,秦惠王封其子通国为蜀侯,直至公元前285年,秦昭王才废除蜀国。另外,秦灭蜀之后,蜀国王子安阳王带领部分余众迁到今越南北部建立安阳国。古蜀国存在于商周时期,开国皇帝为杜宇,共十三位君王在位,存在七百二十九年。 古蜀人的先祖是冉族和羌族合化以后的混合民族——古蜀族。冉族是发源于岷江上游的土著民族,是土生土长的本地人;而羌族则是从西北地区迁徙过来的少数民族。 这两个看似是两个风马牛不相及的民族,最后能融合在一起也确实是一大奇事。这两大民族经过相当长时间的融合,最终形成了一个命运共同体——蜀山氏。 到了蜀山氏的时候,蜀族便开始走上了历史舞台。相传蜀山氏有一位女子嫁给了黄帝,并且为其生下一个儿子,叫蚕丛。这个名字会使人觉得有种似曾相识的感觉,就是「蜀道难」里说的那个“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”的人。蚕丛在蜀地建立了古蜀国代代相传,总共存在了七百多年。
公元前1045年周王室册封杜宇为蜀王,准予建都立国,于是蜀王率领蜀人从茂汶盆地东迁至广汉平原,在今温江区万春镇报恩建鱼凫城成立蜀国。古蜀国由原始氏族公社制进入封建制社会,鱼凫是封建古蜀国的第一位君王,是为蜀望帝。 他年老时把君主位让给同姓族人杜灵。相传望帝原名杜宇,立荆州一个传说死而复生的人鳖灵为丞相。当时洪水泛滥,而蜀国四面环山,中间是盆地,水流不出去,鳖灵凿穿巫山,引导水流出去,形成今天的长江。隔几年,望帝因他功高,传位于他,自己修道死后化为杜鹃鸟。
老大想独自成家的公孙述
公元25年王莽篡位后,刘秀在洛阳建立东汉政权,蜀郡太守公孙述也趁乱在成都自立为帝,国号“成家”,圆满了自己的梦想,在位12年。
老二一心期盼一统天下的刘备
公元221年,在又帅又有才、还能算命的孔明欧巴和能抗能打的兄弟们的帮衬下,编草鞋的没落贵族刘备在成都建立了“蜀汉”政权,改变了人生的命运。只可惜,称帝两年后便驾鹤西去,留了阿斗坚守40年,虽然功绩不显却得了“在成都在位最长的皇帝单项个人奖”。
老三将门后代、颜值担当李雄
公元303年五胡乱华时期,五个北方民族建立了十六个政权,氐人李雄是最早称帝的一位。也许是因为他长得帅,所以他在成都建立的“成汉”,相比十六国时期的黑暗和血腥,算是比较开明、繁荣、阳光的。并且“成汉”政权历经四代,共43年,是所有在成都建立政权中时间最长、传代最多的一个。因此他们得了“在成都传位最多的皇室家族团体奖”。
老四文艺草根、逆袭传奇王建
他是一个非常励志传奇的人物,年轻时是个无赖,以杀牛、偷驴、贩卖私盐为业,被乡人称为“贼王八”。后来,犯罪入狱,被狱吏偷偷放走,藏匿在武当山上。武当山僧人处洪遇到他,指点他前去投军。于是,他到忠武军从了军,人生从此发生重大转折,并且一路飙升,青云直上。天复七年907年,唐朝灭亡,又因不服后梁政权而自立为帝,国号蜀,史称“前蜀”。因勤政持家,他把“前蜀”治理成了当时屈指可数的乱世强国。另外,在打拼事业的过程中,他还爱上了艺术,为后人留下了研究中国古代音乐史极有价值的“二十四伎乐”石刻图。与儿子王衍在位时间加起来,他的“前蜀”在成都历史上共占有35年。
老五乱世英雄孟知祥
公元934年五代十国,孟知祥建立后蜀,其子孟昶时,国力强盛,并留下成都“芙蓉城”的美名,父子两代在位31年。
老六短命的李顺
公元994年北宋初年,农民起义军李顺建“大蜀”政权,前后不到1年。
老七要命的张献忠
公元1644年,清初农民起义军张献忠建“大西”政权,在位2年。
1600多年里,成都就这样随时代的步伐向前迈进,在乱世里给予人们偏安一隅的安稳,润泽蜀地文化繁荣发展,成就一座芙蓉花城的美名,传承沿袭一座城独有的城市文明。
成都无疑是古蜀文明的中心,它牵动、吸纳了散布在成都平原周边的文明聚落。在这个文明中心的基础之上,耸立起一个金字塔般的足与中原夏商文明相媲美的古蜀王国。初创于夏商之际,灭于战国晚期(公元前316年,前后相续1500~1600年之久。综合古史和传说,这个王朝经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明等王朝。如「华阳国志」所言:“蜀之为国,肇于人皇,至黄帝,为其子昌意娶蜀山氏之女,生子帝喾,对其支庶于蜀,世为侯伯、历夏、商、周,武王伐纣,蜀与焉。”
“蜀”字最早见于商代的甲骨文。“蜀”名称的来历,史书记载有两种说法:一说蜀就是蚕,是因古蜀王蚕丛教民栽桑养蚕,使四川成为中国最早养蚕的地方;另一种说法,在于蜀是一种形态类似桑蚕的毒虫,因此有专家认为“蜀”极可能是商朝统治者对蜀地人的蔑视性称呼。学者们推断是商朝人最先发明使用“蜀”字,并且有多达二十多种写法。每一种写法上,都有一个大大的“目”字,意思是“纵目”。最早,“蜀”字下面没有“虫”,“虫”是后来加上去的,金文将它固定下来,直到汉隶才固定为现在的“蜀”字。
蚕丛王:古蜀先民的故事就像雾霭一样,一直在四川盆地盘桓。蜀的祖先是生活在黄河中上游地区的古羌族的一支,他们沿岷江流域南迁进入四川盆地,在成都平原建立了自己的国家,传说中最早称王的是蚕丛和鱼凫,继后者为柏灌。他们捕鱼、农耕并作,对成都平原进行了早期垦殖。到了杜宇王朝以及开明王朝,分别对应于中原的西周时期和春秋战国时期。
鱼凫王:人们熟悉的三代蜀王,也就是在这个时期登台亮相。一种说法是,蜀向家蚕的转变过程,也就是蜀山氏向蚕丛氏过渡的过程,蜀山氏部落最早以“蜀”为号,蜀变蚕后,他们便以“蚕”为号,改称蚕丛氏。证据是:一是蚕丛氏的“蚕”就是蜀进化而来的;二是自从古籍中出现蚕丛氏以后,原本频频出现在史料中的蜀山氏似乎就在一夜之间消失了,不复见于史料中。
望帝:杜宇时代晚期,蜀国历史发生了一次重大变故。「蜀王本纪」叙述道:“望帝积百余岁。荆有一人名鳖灵,其尸亡去,荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫,遂活,与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水,若尧之洪水,望帝不能治,使鳖灵决玉山,民得安处。鳖灵治水去后,望帝与其妻通,惭愧,自以为德薄不如鳖灵,乃委国受之而去,如尧之禅让。鳖灵即位,号曰开明帝。”这个故事相当离奇,鳖灵死而复活既有悖常理,尸体竟能逆江水而上更不可想象。
透过传说的层层迷雾,我们大致可以推测:在杜宇之世,四川盆地曾发生一次特大洪水,一支来自东方的民族,在治理洪水的过程中逐渐取代了杜宇氏的统治,成为蜀国故地新的统治者,即开明氏。彭州新兴镇古称“海窝子”为传说中古蜀传说杜宇死后,魂魄化为杜鹃,常引起后人的思念。富有招魂意味的杜鹃,成为了蜀国贡献给后世最为著名的“文化动物”。
柏灌王墓:开明氏袭位后,号称丛帝,丛帝生卢帝,这时是春秋中后期,蜀国力强盛。开明氏最初统治川西的时候,还保持着较多的原始风俗,到九世开明帝时,开始接受中原地区的礼乐文明,并予以发扬光大:“始立宗庙,以洒曰醴,乐曰荆,人尚赤,帝称王。”「华阳国志·蜀志」开明氏建国之初,原定居在广都樊乡(今成都双流县,大约在战国前期,迁到今成都上南大街一带,建立庙宇,成都首次成为一个都城,沿袭至明朝。自此,成都就成为蜀国的政治、经济和文化中心。公元前316年,秦国趁蜀国和巴国因为鱼盐问题发生战争之机,派大将司马错率军,灭掉了蜀国和巴国,使四川地区统一于中华帝国的版图之内,古代蜀国的历史就此结束。此后,又因历代帝王都将统治巴蜀的最高治所设在成都,而成都为古蜀都,“蜀”也就成了四川地区的简称。