​​​​​​​大邑高堂寺、盐店古城：金龙村金土坡公墓性价比高的惠民墓地

大邑金龙村金土坡公墓附近有大邑刘氏庄园、建川博物馆聚落、西岭雪山、安仁古镇、花水湾温泉、盐店古城等旅游景点，有王泗白酒、成都麻羊、安仁蓝莓、大邑金蜜李、唐场豆腐乳等特产。

大邑县金土坡公墓在大邑城西北五里，是古邛崃山脉余脉往西南延伸的一部分。金洞子在金土坡山脉往西南延伸约五里，粗石河的出山口处。大邑在唐代建县又是少数民族聚居之地，金巷子卖沙金的巷子，这些沙金来自金土坡、金洞子、金星乡。每当生意兴隆时，巷子里的卖金摊点摩肩接踵，热闹非凡。相隔金巷子十余里的金洞子，则是直接在粗石河边打洞挖金。其挖金含量有多少，哪个朝代开始挖此洞，挖出的金子怎样在金巷子交易，一直是个谜，一直无人说得清楚。

金土坡石包坨金土坡公墓明堂开阔有雪山大道玉带环绕，青龙伟岸，白虎低头，是不可多得的风水墓地！成都大邑金土坡公墓是1996年经四川省民政厅，市民政局审批的永久合法经营性公墓！金土坡公墓坐落于岷山龙脉龙头之上，乾龙入首横龙结穴，葬腹中为佳穴。山体乃金星山：穴在金星顶，屋宅金星脚！玩金不开口、神仙难下手！金星需：开窝、开钳、开口！来水急穴宜高，来水缓，穴宜低！金星顶上穴、窝突穴、覆火穴暨山脚！

成都金土坡公墓墓地山脉逶迤连绵不绝，公墓正前三重案山步步高升！墓地明堂紧锁、平坦、藏风聚气。水乃左水倒右出甲卯方合文库肖水。主富贵、福寿双全！诗曰：禄存流尽配金鱼！

金的峰体圆而不尖，金的性情静而不动。

山势定静光圆则主吉，流动不正则主凶。

水面圆色，正则主吉，欹斜臃肿则主凶。

山脚圆齐，肥润则主吉，尖斜走窜则凶。

成都大邑金土坡公墓是成都公墓中为数不多的纯自然环境的生态公墓，没有任何人工装饰。公墓依龙门山而建，缓缓而上。成都金土坡公墓周边旅游资源丰富。有西陵雪山、花水湾、大邑植物园、高堂万佛山庄「高堂寺位于四川省成都市大邑县西10公里的高堂山上，东晋太元(公元376-396)年间依山而建。原名福庆寺，北宋时改名兜率寺，到南宋时依山又取名为高堂寺至今。高堂寺是一座庄严的比丘尼寺院。寺内有重重殿宇，两处斋堂，还有众多古老传说和历史遗迹，是成都平原的第五大佛教禅院，是宗教爱好者朝拜之地。 」四海桂花园、鹤鸣山道教圣地、雾中山道教圣地、安仁博物馆小镇、新场古镇、悦来古镇、大邑盐店古城等。大邑金土坡公墓交通便捷，成温邛高速在大邑下往雪山大道三段约7km即到。公墓离邛崃市仅30余公里，到温江区50余km。公墓就坐落于岷山龙脉龙头之上，左边有三国上将赵子龙就埋葬于此。 在川西旅游环线上大邑是一颗璀璨明珠镶堪在成都平原西南边。


早年的高堂寺规模虽小，但香火却旺，各地人文墨客不约而至，留下不少名言警句。民国以后，高堂寺逐渐走入低谷。十年文革动乱中，高堂寺庙宇毁夷平地，所有佛像身分四处，抛弃在高堂山的林荒草丛中.1978年改革开放以来，宗教事业大兴，高堂寺的香火随之兴盛起来，信男善女们自发组织起来重建高堂寺.1983年3月26日，经四川省温江地区行政公署批准，高堂寺为开放寺院。任名如玺法师为住持.1984年1月3日，重建高堂寺工程破土动工，于次年初夏竣工。原任中国佛教协会会长赵朴初亲为高堂寺题名，从而使高堂寺重放光彩。

高堂寺之神奇，从十里之外的东远望高堂寺，整个山寺如巨佛仰卧十分逼真；站在莹华顶向西眺望但见山峦起伏，如千百罗汉朝佛，十分壮观；“日落高堂神灯飞”是大邑古八景之一。「四川通志古迹」和清「大邑县志」载。每当风清月朗之霄，有无数金缸，晶莹闪烁，照耀林峦。天气晴朗，夜看圣灯，飞舞林峦。真可谓千古奇观。再加上莹华(祖师菩萨)仙女池，锁龙桥，斩龙剑、龙洞的传说，更觉高堂寺之神奇。 每年6月长达一个月的莹华会期，来自眉山、彭山、邛崃、蒲江等20余县的游人信士络绎不绝，纷踏而至，云集高堂寺。其时，上山拜霭者日以万计，香烟袅绕，磬声四溢。合寺僧众梵呗高歌，为众祷祝，普愿天下乐太平。 

 

大邑盐店古城是发现的第七座成都平原的史前古城，发现于大邑县盐店村。这座古城的发现，彻底改写了成都建自2300年前的说法，成都的城市历史被提前到距今4500多年以前。这是到目前为止发现得最早的成都城遗址雏形，堪称成都城市的开天第一篇章。

也就是说在这座古城出现以后又隔了1000多年，远古成都人才相继迁往三星堆和金沙，继而有了目前的成都雏形。此外这座暂时被命名为“盐店古城”的城市遗址成功发掘，也证明了考古界提出的以成都平原为中心的长江中上游文明，也是中华文明发源中心之一的说法。