心火者,君火也。君心为有形之火,可以水折。不若肾中之火,为无形之火也。无形之火,可以水养。知火之有形无形,而虚火、实火可明矣。
肺不燥不成顽金,肺过湿不成柔金,以肺中有火也,肺得火则金益,肺失火则金损,故金中不可无火,亦不可多火也。水火不旺,金反得其宜也。总不可使金之过旺耳。
肾中之火,先天火也,居两肾中,而肾专司水也。胞胎上系心、下连肾,往来心肾,接续于水火之际,可名为火,亦可名为水非水火之正也。大肠、小肠、膀胱、胆、胃、三焦、胞络,此七腑也。遗胞络不称腑者,尊帝耳。
人道交感,先火动而后水济之。火盛者生子必强,火衰者生子必弱。水盛者生子必肥,水衰者生子必瘦。天厌之人,乃先天之火微也。
孤阳无阴,人则不生,则阴为阳之天也。无阴者无阳也。阳生于阴之中,阴长于阳之外。有三骨者,得阴阳之全也。囟门不合则脑髓空也,完骨不长则肾宫虚也,膝盖不生则双足软也。脑髓空则风易人矣,肾宫虚则听失聪矣,双足软则颠仆多矣。
心肾之气不交,各藏腑之气抑塞不通,肝克脾,胆克胃,脾胃受克,失其生化之司,何能资于心肾乎?水火未济,肝胆之气愈郁矣。肝胆久郁,反现假旺之象,外若盛,内实虚。肾因子虚,转去相济涸水,而郁火焚之。木,安有余波,以下泄乎?此木郁,所以水闭也。
古云“女先泄精则成男,男先泄精则成女”,今日“水火气弱则生女,水火气强则生男”。水火气弱则生女,水火气强则生男。
金中有土,土乃生气也。人肺属金,皮毛亦属金,金之杀气得土则生,逢金则斗。社之金气伐人皮毛,不人人脏腑,故得长年耳。