结盘长是通过一种仪式,由风动悬空结出的绳结,十分美观奇妙,相互扣结十分紧密,并可随意编结大小,这典型的“盘长”,由于循环往复,甚至找不到头尾,形成有一定规律的编结图案,紧密美观,被人们赋予绵长、祥瑞的含义。
崇州千佛山道观在政策开发,宗教领导支持,首先由佛教海果大师重建初具规模,道教张明信道长扩建改造,现已初成规模宏大、神像威严、殿堂宏佛、景观别致、香火袅袅、道士勤奋、游客不绝的儒释道三教合一,以道教为主的开放道观。
六顶山势崇州市西部三郎镇境内最高峰「海拔2563米」文化传说最多、最久、最广、最美的仙山之一。传说六顶山是陆压化修道成的地方,道观名「西昆仑山鹿鸣寺」。高卧九重云,蒲团了道真;天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循;一道传三友,二教阐截分。玄门都领袖,一气化鸿钧。几乎是与天地同寿,当是鸿钧,三皇同等地位。「陆压身为火灵之精,飞出三界外不在五行中。陆压告诉赵公明,他出身神秘,既不是仙也不是圣,那他到底是什么呢?」陆压仙称陆压道人,修道期间训野鹿听其嘶鸣。拥有宝贝葫芦状,名为斩仙葫芦、有眼、有翅、一飞刀、善封印元神,可斩神仙妖魔于封印状态,颇为玄幻自称散仙。陆压道人最有可能的身份,就是太阳金乌,没错就是后羿射日没有射下的那唯一一个。
陆压是祝融
祝融神话传说中的古神,以火施德,号赤帝,后世人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝里的三皇之一。住在昆仑山的光明宫,是他传下火种,教人类使用火的方法。封神演义第四十八回《陆压献计射公明》,燃灯道人和众道友问他来历时,作诗答曰:
贫道本是昆仑客,石桥南畔有旧宅。
修行得道混元初,才了长生知顺逆。
休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。
跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃餐寿药,
不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。
三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。
人人称我为仙癖,腹内盈虚自有情。
陆压散人亲到此,西岐单伏赵公明。
千佛山摩崖石刻神像很多待考,经千年兴废变革,道观前两株千年古罗汉松连根拔起甚为可惜。丁卯年五月「1987年」三虚善士叶玉莲、杨孟全、杨富贵多次发现观音大士莲台现身丹景山顶,佛光照耀于红台山前,在佛光发起之处,焚香跪拜、叩首求神、掘地三尺挖出观音、弥陀石刻神像两尊,观音底座为双龙盘绕。现供奉于原殿堂遗址,十分灵验。
陆压道人的法宝:
1、钉头七箭:此术书写受术人姓名在草人上,并于20日内日日对草人祭练,之后取桑枝弓桃枝箭往草人射左右双目及心口处,即击杀受术人。陆压授姜子牙钉头七箭书,并教导与协助姜子牙施用此术击杀赵公明。
2、斩仙飞刀:此法宝封于葫芦中,长七寸,有眉有目,目射白光,遭目盯视者会被封印,陷入昏迷,陆压此时会号令飞刀"请宝贝转身"将昏迷者斩首。
结盘长又称悬结盘长、或结祥结、结皇旛、结金刚结、结中国结、统称结盘长或称悬旛,是我国古老的具有中国文化特色的民俗活动之一。所结成的各种“结”,民间称为盘长,也称为“中国结”,是人们普遍悬挂或佩戴的具有驱邪祈福意义的标志。
第一集
结盘长是通过一种仪式,由风动悬空结出的绳结,十分美观奇妙,相互扣结十分紧密,并可随意编结大小,这典型的“盘长”,由于循环往复,甚至找不到头尾,形成有一定规律的编结图案,紧密美观,被人们赋予绵长、祥瑞的含义。结盘长是民间称「结祥结」和道家称「结皇旛」共同传承的一项民俗活动和宗教仪轨活动,结盘长极具吸引群众参与祈福的最高仪式,因此往往在一些节「吉」庆活动期间展示,是典型的中国历史上传承久远的吉祥文化内容,目前许多地方已经失传。但在青城赵公山迎财神民俗活动中,就有结盘长「结皇旛」的仪式。在结盘长过程中,杆上黄绢下的五根丝带结成的不同意义的结,表达出祈愿的目的。近年来这项民俗活动在崇州千佛山道观展示,成为民众祈福和参与的文化活动。
第二集
崇州三郎镇后进山几公里就到了千佛山脚下,千佛山紧挨着崇州十分有名的凤栖山,从千佛山道观到凤栖山古寺两者相距不过3公里左右,并且都在同一条路线上。千佛山道观依山而建,面朝着山下的场镇和村庄,还有一条蜿蜒的九龙沟,地势居高临下。千佛山道观生态自然,是徒步的绝佳之地。千佛山由老君顶、大包顶、余福顶串珠而成。崇州千佛山始建于晋代,毁于明清。目前为2000年左右重建。千佛山道观老君顶的摩崖石刻和长生观的斑驳石狮见证历史的变迁。目前有天师殿、长生殿、老君殿、救苦殿等组成。主持王道长发愿要重修千佛山道观,弘扬道教文化和中国传统文化,愿八方信众布施!
崇州千佛山道观愿为广大社众设坛祈福「结盘长」消灾祈福,让您的人生从此顺风顺水。让您的企业、事业蒸蒸日上!欢迎各界布施重修千佛山道观。