《成都老吴》成都及其周边墓地、陵园代客祭祀
代客祭祀根据客户的不同需要提供相关服务。收费标准488-1888元一次。祭祀服务含打扫墓位、供奉鲜花祭品等。根据不同的套餐做选择。交通费二绕以外加收100元交通费。雅安和德阳加收200元交通费。祭祀时提供视频照片等，亦可实时视频。祭祀扫墓行鞠躬礼。一瓶矿泉水和一张新毛巾擦拭墓碑、整理墓地小范围卫生。不提供跪拜服务。确有需要另议！
A：鲜花1盆「束」、苹果三个。488元
B：鲜花3盆「束」、苹果三个、香蕉三只、菊花三只、糕点适量。688元
C：鲜花9盆「束」、苹果九个、香蕉九只、菊花九只、酒一瓶「250ml 普通白酒」、酒杯一个、刀头一枚、糕点适量和实时视频。999元
D：鲜花9盆「束」、苹果九个、香蕉九只、菊花三盆「束」、酒一瓶「500ml 普通白酒」、酒杯三个、刀头一枚、糕点适量、五色土各100克和实时视频。代念祭拜文书。如果墓区允许可以代烧香、蜡、纸钱。1888元。
预约代祭祀扫墓服务客户需提供各大公墓准确的墓区去排号位置、先人名字。以及需要扫墓的时间要求等。使用的祭品可以根据客户要求做适当的增减或者修改。
十月初一也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物：冥衣。祭祀时人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。因此十月初一，又称为"烧衣节"。后来有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
祭祀吉日冬至祭。冬至俗称“冬节”，在古代是很隆重的节日。“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个安身静体的节日。
一、与先人相关的日子
1、先人每年的生日（重要祭祀日）
2、先人每年的忌日（重要祭祀日）
3、先人去世后的第七天（头七，相对重要）
4、先人去世后的第十四天（二七）
5、先人去世后的第二十一天（三七，相对重要）
6、先人去世后的第二十八天（四七）
7、先人去世后的第一个月
8、先人去世后的第三十五天（五七）
9、先人去世后的第四十二天（六七）
10、先人去世后的第四十九天（七七，相对重要）
11 、先人去世后的第一百天（百日祭）
二、传统祭拜日
1、农历年三十，除夕（除夕祭祖，重要祭祀日）
2、农历年初二（开年祭祖）
3、农历正月十五，元宵节（上元节祭祖）
4、公历4月5日，清明节（清明扫墓、最重要祭祀日）
5、农历五月初五，端午节（祭祖）
6、农历七月十五，中元节（祭祖）
7、农历九月初九，重阳节（祭祖、扫墓，重要祭祀日）
8、农历十月初一，祭祖节（上坟、祭祖）
9、农历十月初一，寒衣节（祭奠先人）
10、公历12月22日或23日，冬至（祭祖，重要祭祀日）
11、农历十二月初八，腊八节（祭祖）
祭祀吉日：忌日祭
祭祀吉日：正月十五上元节祭
祭祀吉日：春节祭祖“上元节”是祭祀鬼魂的重要节日
祭祀吉日：寒食祭每年四月四日，清明节的前一天
祭祀吉日：春分后十五日清明祭祀 春分后十五日，都指定为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明，是我国的二十四节气之一。
祭祀良时：十月初一送寒衣|祭祖节 十月初一谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。
不可以去祭祀的日子：
（一）：身上是灵异体质的朋友，尤其是那些没有弄明白自己缘分的朋友，要出堂却出不来，出堂了又多次闹堂串堂的朋友，此时是不适合上坟祭祀的，还是弄明白之后再去为佳。
（二）：但凡做以下法事未出49天的朋友均不宜上坟祭祀，譬如：破关、闯大关、走五盘、送还替身、送还阴债、送还寿生债、禳星延寿、续命买寿、躲星解灾、转运补运等法事。
（三）：还有两种较为特殊情况的朋友也不宜上坟祭祀，即被恶鬼缠身和先人打灾之后的一年内都不可去坟地祭祀，包括殡仪馆、火葬场、太平间等灵异场所，均应远离回避大吉。
（四）：身上来例假的女众若要上坟祭祀，需要内穿红色四角内裤回避方可；身上未出小月子的女众不可上坟祭祀，鳏夫遗孀未出百天的不可上坟祭祀；新婚之后，百天之内也不可。
（五）：家中有小孩子未出百天的、有四眼人孕妇的、有重病常年吃药的家眷去上坟祭祀回家进门之前，一定要男躲左脚，女躲右脚，各三下后，净水洗手，照镜子，方可避煞。
（六）：身上有刀口红伤未愈合的朋友，也不可以去上坟，以免血光冲撞阴宅，不光后人的伤口会起呼不宜康复，先人也会收不到后人的供养祭祀，阴阳不得力，骨血倒流，大凶。
（七）：身上有官司牢狱的朋友，也不建议去上坟祭祀，以免在上坟路上，因为自己时运不济，而招惹到其他孤魂野鬼缠身，将问题扩大就太不值当了，待出灾时，补上即可。
（八）：酒后之人不可上坟祭祀，打仗生气之后不可上坟祭祀，口舌矛盾之后不可上坟祭祀，这三类人身上均有瘴气，带有瘴气不光会冲撞邪祟，还会冲撞先人，造成磁场颠倒。
（九）：家中接新车之后，若想开新车去上坟祭祀，那么一定要先拜车公路神，给新车披红挂绿之后，才可以去上坟祭祀。禁忌新车到家，什么都不打点，就贸然去祭祀，避大凶。
（十）：阴天雨雪天气不宜上坟祭祀，如果碰巧就赶上这样的日子去上坟祭祀，大家记得在焚烧纸钱拜金的时候，在焚烧五色棉布各五尺，这样先人才会如法收到供养，以免徒劳。
无法亲自去莹地祭祀祖先的后人，应就近在当地的十字路口或寺庙等地祭祀。在十字路口祭祀祖先焚烧纸钱的时候，务必要写好「送钱表文」，这样才可以确保先人收到供养。焚化的时候要事先用自己的左手剑指，在地面上画一个圆圈，留有缺口，缺口不可朝向自己，自己要站在圈外焚烧。焚烧纸钱的时候，不可打闹嬉戏，不可中途熄灭，不可跨越圆圈及纸钱，更不可焚烧不尽。
有的人烧纸祭祀的时候，喜欢带棍子等物来挑起纸钱，让其焚化彻底，这是完全可以的，但切记，使用过后的棍子万不可带回家中，包括在十字祭祀时的供品等，都不能带回家中，待火苗烧旺时，直接扔入火种焚化即可。同时还要向圈外面也扔一些纸钱，给前来净坛收供养的鬼差阴兵受用。去寺庙里祭祀祖先的法门，常见的有立往生牌、百家祭及送焰口等，在寺庙里祭祀祖先，只要严格按照寺庙的要求去做就可以了，这里不多写。
备注：送钱表文，要用干净的黄纸，黑笔从右向左纵向书写即可。也可使用印刷好的均可，各大佛具批发行均有销售。「送钱表文」：“今叩拜幽冥届教主地藏王菩萨，地府真君，五殿阎君，十殿阎君，大开圣恩，诚请本地城隍、土地、山神、五道将军、护法善神、护送转交丰都冥府。
已故先人：某门府上历代宗亲昭穆考妣或具体先人名讳 亲收。
冥府金元宝：若干。
冥府钞票：若干。
往生币：若干。
或其他供养品名称：若干。
一切恶鬼、恶神不可争夺阻拦，谨以黄表为证，各路关口通行。
送钱后，（某）氏宗门家人一切平安、吉祥如意、身体健康、生意兴隆、事事顺利。
已故先人墓址：中国（某）省（某）市（某）区（某）村。
时值：公元（某）年（某）月（某）日。”
严格按照当地传承的、祖辈传承的习俗去祭祀祖先。这其中的规矩有，除了农历春节大年三十（或二十九）和农历正月十五，有的人家要去莹地接祖先回家过年及给祖先送灯要在傍晚天黑时进行以外，其余日子的祭祀务必要在中午11点之前完成为佳。清明节时，若逢润月的年头不填土、不修坟立碑，不是万不得已的情况，逢润月的年头也不挪坟迁葬。七月十五要多烧纸钱；十月初一要送寒衣；逢先人的生辰死忌，更要给先人送去，在世时喜欢吃的食物才可。上坟地祭祀的时候，同样是要往莹地外面也扔一些纸钱，给过路的鬼差阴兵受用。未超过13虚岁的孩童，不可以上坟祭祀。
上坟祭祀祖先燃放鞭炮必须距离坟门三步以外。有很多地方都流传着上坟祭祀祖先时燃放鞭炮，包括出殡、挪坟、下葬的时候也都放，在仙门里也确实有这样的一个法门。但切记必须远离坟门三步以外，不然鞭炮会惊吓叨扰到先人前来收供养。因为鞭炮具有两种法门功效，一种是辟邪，一种是祈福。上坟鸣放鞭炮是对先人的尊敬，是祈福的昭告，但切记要远离坟门三步以外，不然适得其反。
清明节： 四月初五，传统节日和二十四节气之一，又称踏青节、扫墓节、聪明节等。我国最早的太阳历以及「国礼?春官」明确记叙了 " 冬夏致日，春秋致月，以辨四时之叙 " 的天文历的最基本常数。清明时节，天气转暖，大地回春，万物复苏，一片生机盎然，家家门口插柳条，祭扫坟墓和郊外踏青。「岁时百问」说 " 万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明 " 。中华民族的祭祖活动往往在郊外进行，人们把扫墓和郊游结合起来即陶冶情操，又促进了身心的健康。
端午节： 五月初五，是我国年历的一个节日－端午节。关于端午节的由来，其实向来都说法不一，主流的说法是纪念于五月初五投汨罗江自杀的爱国诗人屈原，因之也是一个祭奠祖先的日子。
鬼节： 七月十五，中元节，人称鬼节。民俗相信，在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间，所以要有许许多多普渡祭拜的盛会来让他们早早地回去。中元节，也是佛教的“盂兰节”。有关盂兰节民间一直是流传着目莲救母的故事。话说，目莲的母亲刘青捷被打入地狱。目莲用其神通力，看到了他的母亲堕入恶鬼道中，肚子很大，喉咙很小，不能进食，饿得很辛苦。他见状，拿了饭要喂母亲，可是饭一进口，就烧成灰炭。目莲感到悲痛极了，要求释迦解救。释迦告诉他说：其母罪孽太深，一定要以盆器，罗列百味，供奉众僧，才能解他母亲倒悬之苦。终于，他帮助了他的母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中，每年的七月十五以盂兰盆，施佛及僧，报答父母养育之恩。
七月十三： 地藏王菩萨的生日，据说他将救助一切行善的人。
十月初一： 天气渐凉，民间有给亡人送寒衣的习惯。
十一月十六： 此日祭供有请求佛主超度亡灵的意思。
十二月二十三： 俗称小年，是祭祀迎春之日。
同时可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供，以消罪生福。另可按逝者卒日进行祭祀。
福位墓
壁葬墓
树葬墓
草坪墓