公墓择日太阳太阴合朔、太阳到山到向、天帝到山

太阳、太阴到山、到向、三合、合朔

太阳到山、到向及三合照，是用以选择下葬或立碑日期的一种方法。例如坐子向午之阴宅，宜选择太阳到子，或到午的日期下葬与立碑；也可选择其三合照的日期下葬与立碑。这样子山午向，可选择在立春后十余天（太阳到山）、或立秋后十余天（太阳到向）、或芒种后十余天（三合照）、或寒露后十余天（三合照）下葬或立碑，主后代丁财两旺，名成利就。

乌兔太阳到山到向的推算方法

在择日中的吉星降临（即吉星到山到向）。对用事可起到催波助澜的作用。如本命真禄马贵人的到山到向，可制伏三煞，使三煞这个凶神为我用，变凶为吉。乌兔太阳也是大吉之神，可降伏许多凶神恶煞。

冬至坎宫起甲子， 立春艮宫起甲子皆顺行。  

春风震宫起甲子， 立夏巽宫起甲子皆顺行。  

夏至离宫起甲子， 立秋坤宫起甲子皆逆行。  

秋风兑宫起甲子， 立冬干宫起甲子皆逆行。  

以上挨到用事之日落何宫位，即从本宫起星名。星名之顺序为：土星、金星、紫气、罗猴、孛星、太阳、太阴、计都、木星。以上星名依节气顺逆推行，遇太阳、太阴、金星、木星为吉，土星、紫气、罗猴、孛星、计都为凶神。

例如：以立春节后，甲戌日用事为例，则立春后艮宫起甲子，顺行推排。即：甲子在艮八宫、乙丑、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在干六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九。再从甲戍日所飞临之离九宫顺排九星：即离九为土星、坎一为金星、坤二为紫气、震三为罗猴、巽四为孛星、中五为太阳、干六为太阴、兑七为计都、艮八为木星。由以上推算可知，中宫、干宫用事最吉，坎宫和艮宫次吉，其余依此类推。

杀在山头怎奈何，贵人禄马喜相过。

三奇诸德能降杀，吉制凶神发福多。

太阳照处自光辉，周天度数看躔伏。

六个太阳三个紧，中间历数第一亲。

前后照临扶山脉，不可坐下支干缺。

更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。

取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。如壬山丙向，太阳立春后雨水前到壬山，芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，与壬山为三合。（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。）立秋后处暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后谷雨前到辛山，与丙向为三合。惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其馀小煞可制化。太阳为万宿之主，象徵天子，为至尊贵。当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收歛其凶性。

坎卦

壬子癸三山属水：除宜用事于七、八、十、冬月外，以下也是山家旺气到，尤宜用事。代表公墓：院山公墓、皇恩寺陵园、大朗陵园、红枫陵园、凤凰山公墓。

壬山：天帝大雪到山

子山：天帝冬至到山

癸山：天帝小寒到山

艮卦

丑艮二山属土：除宜用事于三、四、五、六、九、腊月外，寅山属木，除宜用事于正、二、十、冬月外，以下也是山家旺气到，尤宜作事。代表公墓：红庙子公墓、望山陵园、大朗陵园。

丑山：天帝大寒到山

艮山：天帝立春到山

寅山：天帝雨水到山

震卦

甲卯乙三山属木：除用事于正、二、十、冬月外，以下也是山家旺气到。尤宜用事。代表公墓：燃灯寺公墓、金沙陵园、长松寺公墓、大朗陵园。

甲山：天帝惊蛰到山

卯山：天帝春风到山

乙山：天帝清明到山

巽卦

辰山属土：除宜用事于三、四、五、六、腊月外。巽山属木，除宜用事于正、二、十、冬月外。巳山属火，除宜用事于正、二、四、五月外。以下也是山家旺气到，尤宜用事。代表公墓：真武山公墓、卧龙寺公墓、大朗陵园。

辰山：天帝谷雨到山

巽山：天帝立夏到山

巳山：天帝小满到山

离卦

丙午丁三山属火：除宜用事于正、二、四、五月外，以下也是山家旺气到，尤宜用事。代表公墓：莲花公墓、乘龙公墓、大朗陵园。

丙山：天帝芒种到山

午山：天帝夏至到山

丁山：天帝小暑到山

坤卦

未坤二山属土：除宜用事于三、四、五、六、九、腊月外。申山属金，除宜用事于三、六、七、八、九、腊月外。以下也是山家旺气到，尤宜用事。代表公墓：味江陵园、金土坡公墓、大朗陵园、莲花公墓。

未山：天帝大暑到山

坤山：天帝立秋到山

申山：天帝处暑到山

兑卦

庚酉辛三山属金：除宜用事于三、六、七、八、九、腊月外，以下也是山家旺气到。尤宜用事。代表公墓：红枫艺术陵园、院山公墓、大朗陵园、卧佛山公墓、白塔山公墓。

庚山：天帝白露到山

酉山：天帝秋风到山

辛山：天帝寒露到山

乾卦

戌山属土：除宜用事于四、五、六、九十·;二月外。乾山属金，除宜用事于三、六、七、八、九、腊月外。亥山属水，除宜用事于七、八、十、冬月外。以下也是山家旺气到山，尤宜用事。代表公墓：卧佛山公墓、大朗陵园、白塔山公墓、红枫陵园。

戌山：天帝霜降到山

乾山：天帝立冬到山

亥山：天帝小雪到山

凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。然太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒也。太阳为君，太阴为妃，具母仪之象徵，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。逢太阴到山到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。

应用法：

凡用太阳者，欲获取其光辉以接天气，可选其到临坐山或向，皆能悉数降福，消灾解厄。到三合方，亦可叨光获得吉应。凡用太阴者，必须乘时令，以得地气，到临坐山吉。若当令到向，则因违反时令为极凶。此因月建天帝到山为吉，若到向则是冲山凶。太阳可以到山到向皆可併取。真正之太阳太阴行度须查阅每年之天星曆决定。

上朔日

上朔日诸事不宜造葬嫁娶大凶

太阳与太阴会合为合朔：山明大空大利修造。迁坟动土，不拘三煞。巡山罗候、铁扫、剑锋、官符、一百二十禁忌。神出鬼没煞请假，空亡恶煞尽皆回避。潜藏其戴，主添人进口。田宅奴婢畜蚕五谷丰收。家门安泰加官进爵。富贵荣华若修山寿命延长，大至福禄无所不利。诗曰：动山明天星，修造鬼神惊。有禄方遇此千金莫示人。注：太阳乃天星子主，万星之上。诸吉之先五更时出诸星皆没。吉耀遇之增助光辉。凶星逢之拱手剑仗转轮。

正月析木寅明合朔在壬/亥二山

二月大火卯明合朔在乾/戌二山

三月寿星辰明合朔在辛/酉二山

四月鹑尾巴明合朔在庚/申二山

五月鹑火午明合朔在未/申二山

六月鹑首未明合朔在丁/午二山

七月实沈申明合朔在丙/巳二山

八月大梁酉明合朔在巽/辰二山

九月降娄戌明合朔在乙/卯二山

十月陬些亥明合朔在甲/寅二山

冬月玄拐子明合朔在艮/丑二山

腊月星记丑明合朔在癸/子二山